Kλεμμένα, άλλα όχι καλά φυλαγμένα

Farmville Περιοδικό Κ Καθημερινής 10/01/2010

2010-03-03T08:09:00.004+02:00

Δημοκρατία της Μάλτας

2010-02-27T22:28:00.005+02:00

Από τη Βικιπαίδεια

Η Μάλτα, επίσημα η Δημοκρατία της Μάλτας, είναι ένα μικρό και πυκνοκατοικημένο νησιωτικό κράτος που αποτελείται από ένα αρχιπέλαγος εφτά νησιών στο μέσο της Μεσογείου. Η Μάλτα βρίσκεται ακριβώς νότια της Σικελίας, ανατολικά της Τυνησίας και βόρεια της Λιβύης. Η επίσημη γλώσσα της χώρας είναι τα μαλτέζικα και τα αγγλικά. Ο ρωμαιοκαθολικισμός είναι η πιο διαδεδομένη θρησκεία. Τα νησιά που αποτελούν τη Μάλτα είχαν διάφορους κατακτητές στο πέρασμα των αιώνων. Η Μάλτα είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης από το 2004 και είναι η μικρότερη χώρα της Ένωσης τόσο σε πληθυσμό (412.614 κάτοικοι σύμφωνα με εκτιμήσεις του 2009) όσο και σε έκταση (316 τετρ. χλμ.).

Ιστορία

Η Μάλτα κατοικείται από το 5200 π.Χ. περίπου. Ένας σημαντικός προϊστορικός νεολιθικός πολιτισμός, χαρακτηριζόμενος από μεγαλιθικά, κτίσματα υπήρξε στα νησιά. Τα πρώτα κτίσματα χρονολογούνται από το 3500 π.Χ. και προηγούνται των πυραμίδων της Γκίζα κατά χίλια χρόνια. Ο ναός του Άγκαρ Κιμ, ο οποίος χρονολογείται μεταξύ 3500 και 2500 π.Χ., βρίσκεται σε ένα λόφο στο νότιο άκρο του νησιού της Μάλτας. Κοντά στο Άγκαρ Κιμ βρίσκεται ακόμη ένας σημαντικός ναός, το Μνάιντρα. Ο λαός ή κοινότητα που έκτισε αυτά τα οικοδομήματα εξαφανίστηκε. Οι Φοίνικες αποίκισαν τα νησιά γύρω στο 1000 π.Χ. και τα χρησιμοποίησαν ως ορμητήριο από το οποίο έκαναν εξερευνήσεις στη θάλασσα και διεξήγαγαν εμπόριο στη Μεσόγειο.

Ο ναός Mnajdra

Τα νησιά αργότερα κατακτήθηκαν από την Καρχηδόνα (400 π.Χ.) κι έπειτα από τους ρωμαίους (218 π.Χ.). Τα νησιά ευημέρησαν υπό τη ρωμαϊκή κυριαρχία, κατά τη διάρκεια της οποίας θεωρούνταν Municipium και Foederata Civitas. Πολλές ρωμαϊκές αρχαιότητες εξακολουθούν να υπάρχουν, δείχνοντας τους στενούς δεσμούς που είχαν οι κάτοικοι της Μάλτας με τη Ρώμη. Το 60 μ.Χ. επισκέφθηκε τα νησιά ο Απόστολος Παύλος, ο οποίος λέγεται ότι ναυάγησε στις ακτές του Κόλπου του Αποστόλου Παύλου. Μελέτες των ρευμάτων και των ανέμων που επικρατούν, όμως, δείχνουν είναι πιο πιθανό το ναυάγιο να έγινε κοντά στον Κόλπο του Αγίου Θωμά στη Μαρσασκάλα.

Μετά από μια περίοδο βυζαντινής κυριαρχίας (4ος-9ος αιώνας) και πιθανή λεηλασία από του Βανδάλους, τα νησιά κατακτήθηκαν από τους Άραβες το 870 μ.Χ. Οι Άραβες, που σε γενικές γραμμές ανέχονταν τους χριστιανούς, εισήγαγαν την καλλιέργεια εσπεριδοειδών και βαμβακιού, καθώς και συστήματα άρδευσης. Η αραβική επίδραση είναι πιο εμφανής στα σύγχρονα μαλτέζικα, τα οποία έχουν επίσης πολλές επιδράσεις από τις ρομανικές γλώσσες και γράφονται σε μια διασκευή του λατινικού αλφαβήτου.

Η Πολιορκία της Μάλτας

Η αραβική κυριαρχία κράτησε μέχρι το 1091, όταν τα νησιά τα κατέλαβαν οι Νορμανδοί της Σικελίας. Έπειτα η Μάλτα κατακτήθηκε από το Ανζού (Γαλλία), το Χοχενστάουφεν (Γερμανία) και το Βασίλειο της Αραγονίας (1283). Αυτή την περίοδο καθιερώθηκαν και οι Μαλτέζοι ευγενείς, με κάποιους να χρονολογούνται από το 1400. Περίπου 32 τίτλοι ευγένειας χρησιμοποιούνται και σήμερα.

Το 1530 ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Κάρολος Ε' της Ισπανίας έδωσε τα νησιά στο Τάγμα των Ιπποτών του Αγίου Ιωάννη της Ιερουσαλήμ. (Το Βασίλειο της Αραγονίας κατείχε τα νησιά ως μέρος της Μεσογειακής του αυτοκρατορίας για κάποιο διάστημα.) Αυτοί οι ιππότες, ένα στρατιωτικό θρησκευτικό τάγμα που είναι σήμερα γνωστό ως οι "Ιππότες της Μάλτας", διώχθηκαν από τη Ρόδο από τους Οθωμανούς το 1552. Άντεξαν μεγάλη πολιορκία από τους Οθωμανούς το 1565. Οι Τούρκοι την εποχή εκείνη είχαν πολύ μεγάλη δύναμη. Μετά από αυτό αποφάσισαν να ενισχύσουν τις οχυρώσεις τους, ιδιαίτερα στην περιοχή του εσωτερικού λιμανιού όπου κτίστηκε η νέα πόλη Βαλέτα.

Η κυριαρχία των Ιπποτών τέλειωσε όταν ο Ναπολέων Βοναπάρτης κατέλαβε τη Μάλτα καθ' οδόν για την Αίγυπτο το 1798. Ξεγελώντας τους, ο Ναπολέων ζήτησε από τους Ιππότες να αράξει στο λιμάνι για προμήθειες και μετά, αφού μπήκε μέσα στη Βαλέτα, έστρεψε τα όπλα του εναντίον των οικοδεσποτών του. Ο διοικητής των Ιπποτών συνθηκολόγησε και ο Ναπολέων έμεινε στη Μάλτα για λίγες μέρες, κατά τη διάρκεια των οποίων ρήμαξε συστηματικά την κινητή περιουσία του Τάγματος, και εγκαθίδρυσε δική του διοίκηση. Έπειτα έφυγε για την Αίγυπτο, αφήνοντας στη Μάλτα σημαντική στρατιωτική δύναμη.

Οι Γάλλοι κατακτητές δεν ήταν καθόλου δημοφιλείς, κυρίως λόγω της αρνητικής τους στάσης έναντι στη θρησκεία. Οι οικονομικές και θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις δεν άρεσαν στους πολίτες, οι οποίοι εξεγέρθηκαν με αποτέλεσμα οι Γάλλοι να περιοριστούν στις οχυρώσεις. Η Μεγάλη Βρετανία, μαζί με το Βασίλειο των Δύο Σικελιών, έστειλε πολεμοφόδια και βοήθεια στους εξεγερθέντες. Η Βρετανία έστειλε επίσης ναυτικό για να αποκλείσει τα νησιά. Οι απομονωμένες γαλλικές δυνάμεις παραδόθηκαν το 1800 και το νησί έγινε βρετανικό προτεκτοράτο.

Το 1814, βάσει της Συνθήκη των Παρισίων, η Μάλτα έγινε επίσημα μέρος της Βρετανικής αυτοκρατορίας και χρησιμοποιήθηκε ως διαμετακομιστικός σταθμός και αρχηγείο του στόλου. Η θέση της Μάλτας, στα μέσα μεταξύ του Γιβραλτάρ και της Διώρυγας του Σουέζ, αποδείχτηκε στρατηγικής σημασίας και θεωρείτο σημαντικός σταθμός προς την Ινδία.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1930 ο βρετανικός στόλος στη Μεσόγειο, ο οποίος την εποχή εκείνη συνεισέφερε στο εμπόριο του νησιού όσο κανείς άλλος παράγοντας, μεταφέρθηκε στην Αλεξάνδρεια για οικονομικούς λόγους. Η Μάλτα έπαιξε σημαντικό ρόλο κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, λόγω της γειτνίασής της με τις ναυτιλιακές γραμμές των Δυνάμεων του Άξονα. Η γενναιότητα των Μαλτέζων στον μακρύ αγώνα κατά των εχθρικών επιθέσεων ώθησε τον βασιλιά Γεώργιο Στ' να απονείμει στις 15 Απριλίου 1942 τον Σταυρό του Γεώργιου συλλογικά στη Μάλτα, ως "μαρτυρία για τον ηρωισμό και την αφοσίωση που θα μείνει στην ιστορία". Το έμβλημα του Σταυρού του Γεώργιου εμφανίζεται στη σημαία της Μάλτας, με κόκκινο περίγραμμα.

Μετά τον πόλεμο και μια σύντομη περίοδο πολιτικής αστάθειας λόγω των ανεπιτυχών προσπαθειών του Εργατικού Κόμματος της Μάλτας για ενσωμάτωση με το Ηνωμένο Βασίλειο, δόθηκε στη Μάλτα στις 21 Σεπτεμβρίου 1964 ανεξαρτησία. Βάσει του συντάγματος του 1964, η Ελισάβετ Β' ήταν αρχικά και Βασίλισσα της Μάλτας, ενώ η εκτελεστική εξουσία ασκείτο από έναν κυβερνήτη ο οποίος την εκπροσωπούσε. Στις 13 Δεκεμβρίου 1974, όμως, η Μάλτα έγινε δημοκρατία εντός της Κοινοπολιτείας, με τον πρόεδρο ηγέτη της χώρας. Συμφωνία άμυνας η οποία υπογράφηκε αμέσως μετά την ανεξαρτησία (και έτυχε επαναδιαπραγμάτευσης το 1972) έληξε στις 31 Μαρτίου 1979, όταν αποσύρθηκαν οι βρετανικές στρατιωτικές δυνάμεις. Η Μάλτα υιοθέτησε επίσημα πολιτική ουδετερότητας το 1980 και για σύντομο χρονικό διάστημα διατέλεσε μέλος του Κινήματος των Αδεσμεύτων. Στη Μάλτα έγινε το 1989 η ιδιαίτερης σημασίας συνάντηση μεταξύ του Αμερικανού προέδρου Τζορτζ Μπους (πατέρα) και του Σοβιετικού ηγέτη Μιχαήλ Γκορμπατσόφ, η οποία ήταν η πρώτη τους κατ' ιδίαν συνάντηση και σηματοδότησε το τέλος του Ψυχρού Πολέμου.

Η Μάλτα προσχώρησε στην Ευρωπαϊκή Ένωση την 1 Μαΐου 2004 και εντάχθηκε στην Ευρωζώνη το 2008.

Διακυβέρνηση

Κύριο άρθρο: Πολιτικά της Μάλτας

Η Μάλτα είναι μια δημοκρατία, της οποίας το κοινοβουλευτικό σύστημα και η δημόσια διοίκηση βασίζονται στο σύστημα του Ηνωμένου Βασιλείου. Η βουλή των αντιπροσώπων (στα μαλτέζικα Il-Kamra tar-Rappreżentanti) εκλέγεται απευθείας από τον λαό κάθε πέντε χρόνια, εκτός κι αν η βουλή διαλυθεί νωρίτερα από τον πρόεδρο της χώρας κατόπιν συμβουλής από τον πρωθυπουργό. Στη βουλή των αντιπροσώπων υπάρχουν 65 έδρες. Αν όμως κάποιο κόμμα κερδίσει σε βουλευτικές εκλογές απόλυτη πλειοψηφία, αλλά δεν κερδίσει πλειοψηφία στις έδρες, τότε δίδονται στο κόμμα αυτό πρόσθετες έδρες για να διασφαλιστεί η κοινοβουλευτική πλειοψηφία. Το σύνταγμα της Μάλτας προνοεί ότι ο πρόεδρος διορίζει ως πρωθυπουργό το μέλος της βουλής εκείνο που είναι στην καταλληλότερη θέση να διοικήσει την πλειοψηφία της βουλής.

Ο πρόεδρος της δημοκρατίας εκλέγεται κάθε πέντε χρόνια από το κοινοβούλιο. Ο ρόλος του ως αρχηγός κράτους είναι μάλλον τελετουργικός. Σημερινός πρόεδρος είναι ο Τζορτζ Αμπέλα.

Τα κύρια πολιτικά κόμματα είναι το Εθνικιστικό Κόμμα, το οποίο είναι χριστιανοδημοκρατικό, και το Εργατικό Κόμμα, το οποίο είναι σοσιαλδημοκρατικό.

Το Εθνικιστικό Κόμμα είναι σήμερα κυβέρνηση, με πρωθυπουργό τον Λόρενς Γκόνζι. Το Εργατικό Κόμμα, υπό την ηγεσία του Άλφρεντ Σαντ, βρίσκεται στην αντιπολίτευση.

Υπάρχουν άλλα τρία κόμματα χωρίς κοινοβουλευτική εκπροσώπηση:

Το Alternattiva Demokratika, το οποίο είναι πράσινο κόμμα.
To Imperium Europa (Αυτοκρατορία της Ευρώπης), το οποίο είναι εθνικιστικό σε φυλετική βάση και δίνει έμφαση στις ατομικές ελευθερίες και την ατομική ιδιοκτησία.
Το Άλφα Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα, το οποίο είναι φιλελεύθερο και μεταρρυθμιστικό.

Το σύστημα ψηφοφορίας που υπάρχει από το 1964 έχει οδηγήσει στον δικομματισμό και συχνά κόμματα τα οποία λαμβάνουν σχετικά σημαντικό ποσοστό των ψήφων καταλήγουν να μην εκπροσωπούνται στη βουλή. Αυτό αφήνει μια σημαντική μειονότητα ψηφοφόρων χωρίς δυνατή φωνή στην πολιτική σκηνή. Η εκλογική μεταρρύθμιση είναι φλέγον θέμα συζήτησης στη Μάλτα. Το 2006, έπειτα από μυστικές διαπραγματεύσεις, το Εθνικιστικό και το Εργατικό Κόμμα κατέληξαν σε συμφωνία σχετικά με τη μεταρρύθμιση του εκλογικού συστήματος η οποία ικανοποιούσε τα αιτήματα των δύο κομμάτων, αλλά διατηρούσε τον δικομματικό ολοκληρωτισμό. Αυτές οι μεταρρυθμίσεις προκάλεσαν περί τα τέλη του 2006 συζήτηση στα ανεξάρτητα τοπικά μέσα ενημέρωσης αναφορικά με τη διάβρωση της πραγματικής δημοκρατίας. Δικαίωμα ψήφου έχουν όσες και όσοι είναι ηλικίας 18 ετών και άνω.

Γεωγραφία

Map of Malta

Η Μάλτα είναι ένα αρχιπέλαγος στην κεντρική Μεσόγειο, 93 χλμ νότια της Σικελίας. Μόνο τα τρία μεγαλύτερα νησιά Μάλτα, Γκόζο και Κομίνο κατοικούνται. Τα μικρότερα νησιά, όπως η Φίλφλα, το Κομινότο και τα Νησιά του Αγίου Παύλου δεν κατοικούνται. Διάφοροι κόλποι κατά μήκος της ακτογραμμής αποτελούν καλά σημεία για λιμάνια. Το τοπίο χαρακτηρίζεται από χαμηλούς λόφους με σκαλωτά χωράφια. Το ψηλότερο σημείο είναι στο Τα' Ντμέιρεκ στο νησί της Μάλτας στα 253 μέτρα, κοντά στην πόλη Ντίνγκλι. Παρόλο που υπάρχουν κάποια μικρά ποταμάκια κατά τις περιόδους ψηλών βροχοπτώσεων, δεν υπάρχουν μόνιμα ποτάμια ή λίμνες στη Μάλτα. Παρ' όλα αυτά, υπάρχουν κάποια σκόρπια ρυάκια που έχουν φρέσκο νερό ολόχρονα. Τρεχούμενο νερό στο Γκόζο υπάρχει στην κοιλάδα Λουνιάτα.

Το Κανάλι της Μάλτας στα βόρεια χωρίζει τη Μάλτα από το νησί της Σικελίας, το μεγαλύτερο ιταλικό και μεσογειακό νησί.

Αντίθετα από ό,τι πιστεύεται, το νοτιότερο σημείο της Ευρώπης δεν βρίσκεται στη Μάλτα, αλλά στο ελληνικό νησί της Γαύδου

Κλίμα

Το τοπικό κλίμα είναι μεσογειακό εύκρατο κλίμα, με ήπιους, βροχερούς χειμώνες και ξηρά καλοκαίρια. Δεν υπάρχει πραγματική περίοδος νάρκης για τα φυτά, παρόλο που η ανάπτυξή τους μπορεί να διακοπεί για λίγο από απότομο κρύο (κομμάτια πάγου στο έδαφος παρατηρούνται καμιά φορά στην ενδοχώρα), και η καλοκαιρινή ζέστη και ξηρασία μπορεί να προξενήσει μαρασμό στη βλάστηση. Ουσιαστικά υπάρχουν μόνο δύο εποχές, κάτι που καθιστά το νησί ελκυστικό σε τουρίστες, ιδίως κατά τους ξηρούς μήνες. Η προμήθεια νερού είναι πρόβλημα για τη Μάλτα, καθώς το καλοκαίρι είναι χωρίς βροχή και με ψηλή χρήση νερού, ενώ τον χειμώνα πέφτει βαριά βροχή, το μεγαλύτερο μέρος της οποίας καταλήγει στη θάλασσα και δεν απορροφάται από το έδαφος.

Τοπικά συμβούλια

Από το 1993 η Μάλτα είναι (διοικητικά) διαιρεμένη σε 68 τοπικά συμβούλια ή επαρχίες. Αυτά αποτελούν τη βασικότερη μορφή τοπικής αυτοδιοίκησης, χωρίς άλλο ενδιάμεσο επίπεδο μεταξύ της τοπικής και εθνικής κυβέρνησης.

Οικονομία

Μέχρι το 1800 η Μάλτα είχε λίγες βιομηχανίες εκτός από το βαμβάκι, τον καπνό και τη ναυπηγική. Το ναυπηγείο χρησιμοποιήθηκε αργότερα από τους Βρετανούς για στρατιωτικούς σκοπούς. Σε καιρό πολέμου η οικονομία της Μάλτας ευημερούσε λόγω της στρατηγικής της θέσης. Αυτό φάνηκε κατά τη διάρκεια του Πολέμου της Κριμαίας, το 1854, και επηρέαζε όχι μόνο όσους είχαν κάποιο στρατιωτικό ρόλο, αλλά και τους τεχνίτες.

Το 1869 το άνοιγμα της Διώρυγας του Σουέζ ωφέλησε πολύ τη μαλτέζικη οικονομία, καθώς αυξήθηκαν κατά πολύ τα πλοία που χρησιμοποιούσαν το λιμάνι. Η χρήση του λιμανιού της Μάλτας ως διακομιστικού σταθμού για ανεφοδιασμό απέφερε πολλά οφέλη στον πληθυσμό του νησιού.

Μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα η οικονομία άρχισε να χειροτερεύει και μέχρι τη δεκαετία του 1940 έφτασε σε κρίσιμο σημείο. Αυτό οφειλόταν εν μέρει στην δυνατότητα των εμπορικών πλοίων να κάνουν μεγαλύτερα ταξίδια χωρίς να χρειάζονται πολλούς σταθμούς για ανεφοδιασμό.

Σήμερα, οι κύριες πηγές της οικονομίας της Μάλτας είναι ο ασβεστόλιθος, η καλή γεωγραφική της θέση και το παραγωγικό ανθρώπινό της δυναμικό. Η Μάλτα παράγει μόνο το 20% των αναγκών της για τρόφιμα, έχει λιγοστές προμήθειες πόσιμου νερού και δεν έχει δικές της πηγές ενέργειας. Η οικονομία εξαρτάται από το διεθνές εμπόριο (ως σταθμός πλοίων), την βιομηχανία (ιδίως ηλεκτρονικών και υφασμάτων) και τον τουρισμό. Η τουριστική υποδομή βελτιώθηκε δραματικά τα τελευταία χρόνια και υπάρχουν πολλά καλά ξενοδοχεία στο νησί.

Η Μάλτα πρόσφατα ιδιωτικοποίησε κάποιες εταιρείες που ελέγχονταν από το κράτος και ελευθεροποίησε την αγορά, μέσα στα πλαίσια της προετοιμασίας για ένταξη στην Ευρωπαϊκή Ένωση, η οποία έγινε την 1 Μαΐου 2004. Η Μάλτα και η Τυνησία συζητούν σήμερα την εμπορική εκμετάλλευση του θαλάσσιου υπεδάφους που βρίσκεται μεταξύ των δύο χωρών, κυρίως σε αναζήτηση πετρελαίου.

Η κυβέρνηση της Μάλτας μπήκε στον Μηχανισμό Συναλλαγματικών Ισοτιμιών τον Μάιο του 2005 και υιοθέτησε ως νόμισμά της την 1 Ιανουαρίου 2008 το ευρώ, το οποίο αντικατέστησε τη μέχρι τότε ισχύουσα Λίρα Μάλτας.

Δημογραφικά στοιχεία

Πληθυσμός

Απογραφή πληθυσμού και νοικοκυριών γίνεται κάθε δέκα χρόνια. Η τελευταία απογραφή έγινε τον Νοέμβριο του 2005 και κάλυψε περίπου το 95% του πληθυσμού. Εκδόθηκε τον Απρίλιο του 2006 προκαταρκτική έκθεση και τα αποτελέσματα σταθμίστηκαν για να καλύψουν, βάσει υπολογισμών, το 100% του πληθυσμού. Σύμφωνα με την Eurostat, ο συνολικός πληθυσμός της χώρας ήταν την 1η Ιανουαρίου του 2009, 412.600 κάτοικοι ενώ σύμφωνα με το CIA World Factbook, η χώρα το 2009 αριθμούσε 405.165 κατοίκους.To προσδόκιμο ζωής στο σύνολο του πληθυσμού είναι, σύμφωνα με εκτιμήσεις του 2009, τα 79,44 χρόνια (77,21 χρόνια για τους άνδρες και 81,8 για τις γυναίκες)

Οι κάτοικοι της Μάλτας, περιλαμβανομένων των ξένων υπηκόων που διαμένουν για τουλάχιστον ένα έτος, υπολογίστηκε ότι στις 27 Νοεμβρίου 2005 ήταν 404.039, από τους οποίους 200.715 (49,7%) ήταν άντρες και 203.324 (50,3%) γυναίκες. Από αυτούς, 17,1% είχαν ηλικία κάτω των 14, 68,2% ήταν 15-64 ετών, ενώ το υπόλοιπο 13,7% ήταν 65 ετών και άνω. Η πυκνότητα του πληθυσμού είναι 1.282 κάτοικοι / τετρ. χλμ. και είναι η ψηλότερη στην Ευρωπαϊκή Ένωση και μια από τις ψηλότερες στον κόσμο. Το μόνο έτος κατά το οποίο παρατηρήθηκε μείωση του πληθυσμού ήταν το 1967 (συνολική μείωση 1,7%), η οποία οφειλόταν στη μετανάστευση πολλών Μαλτέζων. Το 2004 οι κάτοικοι της χώρας που ήταν μαλτέζικης εθνικότητας υπολογίστηκε ότι αποτελούσαν το 97.0% του συνολικού πληθυσμού.

Σε όλες τις απογραφές που έγιναν από το 1842 ο γυναικείος πληθυσμός ήταν πάντοτε ελαφρώς μεγαλύτερος από τον ανδρικό. Στο πιο χαμηλό σημείο ο δείκτης της αναλογίας έφτασε το 1901 και το 1911 (1008:1000 και 1003:1000 αντίστοιχα). Το πιο ψηλό σημείο που έφτασε ο δείκτης ήταν το 1957 (1088:1000) και έκτοτε κατεβαίνει συνεχώς. Το 2005 ήταν 1013:1000.

Η αύξηση του πληθυσμού επιβραδύνεται, από +9,5% μεταξύ των απογραφών του 1985 και του 1995 σε +6,9% μεταξύ των απογραφών του 1995 και του 2005, με ετήσιο μέσο όρο +0,7%.

Η κατανομή του πληθυσμού με βάση την ηλικία είναι παρόμοια με εκείνη που παρουσιάζεται και στις άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Από το 1967 παρατηρείται μια τάση γήρανσης του πληθυσμού, η οποία αναμένεται να συνεχίσει και στο προβλεπτό μέλλον.

Η νομοθεσία της Μάλτας αναγνωρίζει τόσο τον πολιτικό όσο και τον θρησκευτικό γάμο. Η ακύρωση γάμου από τα θρησκευτικά και τα πολιτικά δικαστήρια δεν σχετίζονται και τη μία ακύρωση δεν εξυπακούεται ότι θα ακολουθήσει και η άλλη. Δεν υπάρχει νομοθεσία για το διαζύγιο και η άμβλωση εντός της επικράτειας της Μάλτας είναι παράνομη. Ο γάμος επιτρέπεται σε άτομα που έχουν κλείσει τα 16 τους χρόνια.

Γλώσσες

Η εθνική γλώσσα της Μάλτας είναι τα μαλτέζικα. Το μαλτέζικο αλφάβητο βασίζεται στο λατινικό, αλλά χρησιμοποιεί διακριτικά σε κάποια γράμματα: το ż (το οποίο υπάρχει και στο πολωνικό αλφάβητο) και τα ċ, ġ, għ, ħ και ie, τα οποία υπάρχουν μόνο στα μαλτέζικα. Επίσημες γλώσσες είναι τα μαλτέζικα και τα αγγλικά. Τα ιταλικά, τα γαλλικά και τα γερμανικά είναι επίσης διαδεδομένα και διδάσκονται στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση (κυρίως τα ιταλικά).

Θρησκεία

Το σύνταγμα της Μάλτας προνοεί για θρησκευτική ελευθερία, αλλά καθιερώνει τον ρωμαιοκαθολικισμό ως επίσημη θρησκεία του κράτους. Ο οργανισμός Freedom House και το World Factbook της CIA αναφέρουν ότι το 98% του πληθυσμού είναι καθολικοί, κάτι που καθιστά τη Μάλτα μια από τις πλέον καθολικές χώρες στον κόσμο. Παρ' όλα αυτά, σύμφωνα με σχετική έρευνα που διεξήχθηκε εκ μέρους της Εκκλησίας της Μάλτας, μόνο το 52,6% του πληθυσμού πηγαίνει τακτικά εκκλησία.

Μετανάστευση

Οι νόμοι της Μάλτας για τη μετανάστευση κατά κανόνα ακολουθούν την ευρωπαϊκή νομοθεσία. Έτσι, οι πολίτες των χωρών της Ευρωπαϊκής Ένωσης δεν χρειάζονται ούτε βίζα ούτε διαβατήριο για να εισέλθουν στη χώρα (μια ταυτότητα ή ένα ληγμένο διαβατήριο αρκεί). Οι πολίτες πολλών άλλων χωρών επίσης δεν χρειάζονται βίζα και ένα ισχύον διαβατήριο αρκεί για να μείνουν στη χώρα μέχρι τρεις μήνες. Για τις υπόλοιπες υπηκοότητες, η βίζα ισχύει για ένα μήνα. Οι μετανάστες οφείλουν να κάνουν αίτηση για άδεια εργασίας. Αυτή η παρέκκλιση από την κοινοτική νομοθεσία έγινε πριν από την ένταξη της Μάλτας στην ΕΕ για να προστατέψει τη μαλτέζικη αγορά εργασίας, η οποία έχει αρχίσει να φτάνει σε κορεσμό. Στην πράξη, σε όλους τους υπηκόους των χωρών της ΕΕ δίδεται άδεια εργασίας και αυτή η πρόνοια υπάρχει περισσότερο για παρακολούθηση της αγοράς εργασίας, σε περίπτωση που χρειαστεί κάποια επέμβαση.

Η εισροή μεταναστών στη Μάλτα, βάσει στοιχείων του 2002 και του 2004, ήταν 1.913 άτομα τον χρόνο. Τα τελευταία δέκα χρόνια στη Μάλτα επέστρεψαν κάθε χρόνο 425 δικοί της μετανάστες.

Κατά το 2005 μπήκαν στη Μάλτα παράνομα συνολικά 1.800 μετανάστες. Δεδομένου του πόσο πυκνοκατοικημένη είναι η Μάλτα, ο αντίκτυπος αυτού του αριθμού αντιστοιχεί με το να μπουν στη Γερμανία ή κάποια άλλη μεγάλη χώρα της ΕΕ 370.000 παράνομοι μετανάστες. Μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2006 έφτασαν στη Μάλτα 967 παράνομοι μετανάστες, σχεδόν διπλάσιοι των 473 που είχαν φτάσει την αντίστοιχη περίοδο του 2005. Ο κύριος παράγοντας που συμβάλλει στο φαινόμενο αυτό είναι η τεράστια θαλάσσια έκταση που περιβάλλει τη Μάλτα, η οποία είναι πολύ δύσκολο να επιτηρηθεί.

Πρόσφατα το πρόβλημα της παράνομης μετανάστευσης αυξήθηκε, με αντίκτυπο στη λειτουργία των υπηρεσιών υγείας, εργασίας, κοινωνικών υπηρεσιών, της εσωτερικής ασφάλειας και δημόσιας τάξης, και της αγοράς εργασίας. Οι δαπάνες για την κράτηση όσων εισέρχονται στη χώρα παράνομα ήταν, κατά το πρώτο εξάμηνο του 2006, 320.423 Μαλτέζικες Λίρες (€746,385).

Το 2005 η Μάλτα ζήτησε βοήθεια από την ΕΕ σχετικά με την αποδοχή παράνομων μεταναστών, τον επαναπατρισμό όσων δεν πήραν άσυλο, τη μετεγκατάσταση προσφύγων σε άλλες χώρες της ΕΕ, και την ασφάλεια των ακτών. Τον Δεκέμβριο του 2005 το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο υιοθέτησε τη Συνολική προσέγγιση στο θέμα της μετανάστευσης: μέτρα προτεραιότητας, με έμφαση την Αφρική και τη Μεσόγειο, όμως τα μέτρα λήφθηκαν μόνο στη δυτική Μεσόγειο, πράγμα που κατέστησε την κεντρική Μεσόγειο πιο σημαντική δίοδο έλευσης παράνομων μεταναστών. Πολιτική ένταση προκλήθηκε από την αδράνεια της ΕΕ να ανταποκριθεί στο πρόβλημα της Μάλτας: κράτη-μέλη που είχαν υπογράψει τη Συμφωνία του Κοτονού συνέχισαν να μην εκπληρώνουν τις υποχρεώσεις τους και χώρες της ανατολικής Αφρικής, από όπου προέρχεται η περισσότερη παράνομη μετανάστευση προς την κεντρική Μεσόγειο, αποκλείστηκαν από το Ευρω-Αφρικανικό Συνέδριο για τη Μετανάστευση και την Ανάπτυξη που έγινε στην Τρίπολη στις 10-11 Ιουλίου 2006.

Εκπαίδευση

Η εκπαίδευση είναι υποχρεωτική για τις ηλικίες από 5 μέχρι 16. Παρόλο που το κράτος παρέχει δωρεάν εκπαίδευση, υπάρχουν διάφορα σχολεία στη Μάλτα και το Γκόζο που ανήκουν είτε στην εκκλησία είτε στον ιδιωτικό τομέα. Το μεγαλύτερο μέρος των μισθών των δασκάλων στα σχολεία που ανήκουν στην εκκλησία πληρώνεται από το κράτος. Η εκπαίδευση στη Μάλτα βασίζεται στο βρετανικό μοντέλο.

Η εκπαίδευση μέχρι την ηλικία των 5 (νηπιαγωγείο) δεν είναι υποχρεωτική. Η υποχρεωτική εκπαίδευση ξεκινά στην ηλικία των 6 με την κατώτερη εκπαίδευση, η οποία διαρκεί 6 χρόνια. Μετά από εξετάσεις, οι μαθητές ξεκινούν τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, η οποία είναι υποχρεωτική για τις πέντε πρώτες τάξεις. Αφού ολοκληρώσουν τον υποχρεωτικό κύκλο της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, οι μαθητές μπορούν είτε να εισαχθούν σε κάποιο κολέγιο επαγγελματικής κατάρτισης είτε να κάνουν τις προαιρετικές 6η και 7η τάξη, οι οποίες τους προετοιμάζουν για τις εξετάσεις εισαγωγής σε πανεπιστήμιο. Οι μαθητές μπορούν επίσης να επιλέξουν να παρακολουθήσουν ιδιωτικά ινστιτούτα που οδηγούν στην απόκτηση διπλώματος ή πτυχίου από οργανισμό στο εξωτερικό.

Η τριτοβάθμια εκπαίδευση σε επίπεδο διπλώματος, πτυχίου και μεταπτυχιακού παρέχεται ως επί το πλείστον από το Πανεπιστήμιο της Μάλτας, το οποίο είναι διεθνώς αναγνωρισμένο. Αναγνωρίζονται επίσης μερικά ιδιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Η πλήρης φοίτηση (full-time) για τους υπηκόους της Μάλτας είναι δωρεάν, ενώ η μερική φοίτηση (part-time) δεν είναι.

Το ποσοστό αλφαβητισμού είναι 92.8%.

Μεταφορές

Η οδήγηση γίνεται στα αριστερά.

Κουλτούρα

Κουζίνα

Η μαλτέζικη κουζίνα είναι προϊόν μια μακράς σχέσης που είχαν οι ντόπιοι με τους πολλούς ξένους που πέρασαν από το νησί με το πέρασμα των αιώνων, η οποία έχει δώσει στη Μάλτα ένα ενδιαφέρον μίγμα μεσογειακής κουζίνας. Πολλά φαγητά του νησιού έχουν προέλευση ιταλική/σικελική ή μαυριτανική.

Σήμερα η μαλτέζικη κουζίνα εξακολουθεί να είναι δημοφιλής σε σπίτια και εστιατόρια της Μάλτας, αλλά σίγουρα όχι και η πλέον διαδεδομένη. Είναι περισσότερο μια παραδοσιακή κουζίνα που έχει γίνει μέρος των ευρύτερων γαστρονομικών συνηθειών των Μαλτέζων, οι οποίοι έχουν μεσογειακή κουζίνα με έντονες ιταλικές επιδράσεις.

Η μουσική της Μάλτας

Παρόλο που η σημερινή μουσική της Μάλτας είναι κυρίως δυτική, η παραδοσιακή μαλτέζικη μουσική περιλαμβάνει το "għana" (προφ. άανα). Στο άανα δύο ή τρία άτομα, υπό τον ήχο μιας κιθάρας, αυτοσχεδιάζουν στίχους τραγουδιστά και έρχονται σε κάποιου είδους συζήτηση-αντιπαράθεση. Αυτό έχει ως στόχο να δημιουργήσει μια φιλική και αστεία ατμόσφαιρα, και παίρνει χρόνια μέχρι να μάθει κάποιος καλά την τέχνη αυτού του αυτοσχεδιασμού. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι η μελωδία του αυτοσχεδιασμού τραγουδιέται σε αραβική κλίμακα, ενώ το όργανο παίζει σε κλίμακα ευρωπαϊκής μουσικής.

Η παραδοσιακή μαλτέζικη μουσική χρησιμοποιεί πολύ την κιθάρα και το ντέφι. Η οργανική μουσική λέγεται ντακάκα. Οι ορχήστρες πνευστών, με έντονες ισπανικές και ιταλικές επιδράσεις, είναι επίσης δημοφιλείς στα ετήσια πανηγύρια που γίνονται σε πόλεις και χωριά.

Σημαία της Μάλτας

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Πολιτικό έμβλημα.

Η σημαία της Μάλτας είναι βασικά δίχρωμη (με λευκό και κόκκινο). Σύμφωνα με την παράδοση τα χρώματα της σημαίας δόθηκαν από τον Κόμη Ρογήρο Α΄ της Σικελίας, το 1091.

Στην επάνω γωνία που κυματίζει η σημαία (στο τετράγωνο του άσπρου φόντου) είναι ο Σταυρός του Γεωργίου, με κόκκινο περίγραμμα. Με το Σταυρό αυτόν βραβεύτηκε όλος ο πληθυσμός της Μάλτας για την εξαιρετική γενναιότητα και τόλμη στη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.

Η σημαία αυτή καθιερώθηκε στις 21 Σεπτεμβρίου 1964, όταν η χώρα έγινε ανεξάρτητη. Η σημαία της Μάλτας κατέχει τη διεθνή πρωτοτυπία να είναι η μόνη εθνική σημαία στον κόσμο που να φέρει το σχέδιο από μια άλλη χώρα (στην περίπτωση αυτή, το Ηνωμένο Βασίλειο).

Το πολιτικό έμβλημα είναι εντελώς διαφορετικό, καθώς δείχνει ένα κόκκινο φόντο, άσπρο στις άκρες με έναν λευκό Σταυρό της Μάλτας.

Μαλτέζικα κέρματα ευρώ

Η Μάλτα προσχώρησε στην Ευρωπαϊκή Ένωση το 2004 και αντικατέστησε τη μαλτέζικη λίρα με το κοινό νόμισμα την 1η Ιανουαρίου 2008 σε ισοτιμία 0.4293 λίρες ανά ευρώ.

Η εθνική όψη των μαλτέζικων κερμάτων ευρώ

€ 0,01	€ 0,02	€ 0,05

Οι Ναοί της Mnajdra
€ 0,10	€ 0,20	€ 0,50

Το Μαλτέζικο Οικόσημο
€ 1,00	€ 2,00	Περιφέρεια € 2,00
		Η περιφέρεια του κέρματος των δύο ευρώ φέρει τον αριθμό «2» έξι φορές, εναλλάξ με τον Μαλτέζικο Σταυρό
Ο Μαλτέζικος Σταυρός

Μικρό εγχειρίδιο του καλού ομιλητή

2009-10-01T11:34:00.002+03:00

Η χρήση είναι απλή:

Ξεκινάτε με κάποια φράση της στήλης Α, συνεχίζετε με οποιαδήποτε άλλη της στήλης Β, μετά της στήλης Γ και καταλήγετε με μια της στήλης Δ.
Επαναλαμβάνοντάς το 10 φορές θα έχετε μια πολιτική ομιλία, πλήρη νοημάτων.
Απευθύνεται σε πολιτικούς, υποψήφιους πολιτευτές, παράγοντες της δημόσιας ζωής.
Απόσταγμα μακροχρόνιας έρευνας και ανάλυσης ομιλιών πολιτικών προσώπων.
Μπορείτε να κόψετε τη σελίδα και, κρατώντας την διακριτικά μπροστά σας (στο βήμα, στο πόντιουμ ή στο πάνελ), να απευθυνθείτε στο ακροατήριό σας με την άνεση και την αυτοπεποίθηση της σίγουρης επιτυχίας.

Μικρό εγχειρίδιο του καλού ομιλητή

Μπορείτε να σχηματίσετε περισσότερες απο 6.000 προτάσεις για καυτές ομιλίες. Μπορείτε να εξαντλήσετε το κοινό σας λέγοντας μπούρδες και κενές ουσιαστικού λόγου προτάσεις.

Επίσης με κλήρωση έχετε την καλύτερη ομιλία σας.

Για παράδειγμα ένας καταπληκτικός λόγος είναι ο επόμενος :

Α1 Β3 Γ6 Δ8. Α3 Β2 Γ7 Δ9. Α9 Β8 Γ2 Δ10. Α4 Β7 Γ1 Δ1. Α6 Β1 Γ3 Δ7. Α10 Β9 Γ4 Δ3 (χειροκρότημα). Α5 Β6 Γ8 Δ2 (δυνατό χειροκρότημα). Α8 Β4 Γ5 Δ9 (τρανταχτά χειροκροτήματα).

Εξασκηθείτε. Κάντε εντατικά μαθήματα για να προλάβετε τις επόμενες εκλογές, σε λίγους μήνες. Ίσως δεχτείτε πρόταση για υποψήφιος βουλευτής.

Tο βρήκα κι αλλού, ήρθε με mail, αλλά ο Μικρός Έφηβος εδώ έχει κάνει πολύ καλή δουλειά

Άντρες και γυναίκες είναι πολύπλοκα όντα

2009-08-16T17:09:00.002+03:00

Οι άντρες είναι πολύπλοκα όντα...!

Αν τον φιλήσεις είσαι εύκολη
Αν δεν τον φιλήσεις είσαι ψυχρή
Αν τον παινέψεις σε θεωρεί ψεύτρα
Αν δεν τον παινέψεις θεωρεί ότι είσαι αγνώμων
Αν συμφωνείς με όσα λεει, σε θεωρεί αρνί
Αν δεν συμφωνείς είσαι αντιδραστική
Αν τον βλέπεις συχνά, είσαι απελπισμένη
Αν δεν τον βλέπεις, δεν ενδιαφέρεσαι.
Αν προσέχεις το ντύσιμό σου, είσαι ματαιόδοξη και κενή
Αν δεν το προσέχεις, είσαι ατσούμπαλο αγοροκόριτσο
Αν ζηλεύεις, είσαι καταπιεστική
Αν δεν ζηλεύεις, "στα φοράει"
Αν αργήσεις ένα λεπτό, λεει ότι είσαι...τυπική γυναίκα
Αν αυτός αργήσει, είσαι ανυπόμονη
Αν επισκεφτείς έναν άλλο άντρα, "παίζεις"
Αν αυτόν τον επισκεφτεί μια άλλη γυναίκα "είναι απλά φίλη"
Αν τον φιλάς σπάνια, είσαι πολύ ντροπαλή
Αν τον φιλάς συχνά είσαι πολύ επιθετική
Αν μιλάς, είναι πάντα πολύ
Αν ακούς, δεν είναι ποτέ αρκετό
Εν ολίγοις:
Τόσο πολύπλοκοι και όμως τόσο προβλέψιμοι
Τόσο αντράκια και όμως τόσο ευαίσθητοι (συνήθως στα δικά τους αισθήματα)
Τόσο μπερδεμένοι και όμως τόσο αστείοι
Μα πάνω από όλα,
Τόσο ενοχλητικοί και όμως τόσο ακαταμάχητοι
.....ΑΝΤΡΕΣ!

Οι γυναίκες είναι πολύπλοκα όντα...!

Οι γυναίκες είναι πολύπλοκα όντα...

Αν την φιλήσεις, είσαι αγενής
Αν δεν την φιλήσεις, δεν είσαι άντρας
Αν την παινέψεις, λες ψέματα
Αν δε την παινέψεις είσαι άχρηστος
Αν συμφωνείς με ότι θέλει, σε σέρνει από τη μύτη
Αν διαφωνείς, δεν έχεις κατανόηση
Αν την βλέπεις συχνά, βαριέται
Αν όχι, σε κατηγορεί για αδιαφορία
Αν προσέχεις το ντύσιμό σου το κάνεις για να αρέσεις στις άλλες
Αν δεν το προσέχεις, δεν νοιάζεσαι για αυτήν
Αν ζηλεύεις, λέει ότι είναι κακό
Αν δεν ζηλεύεις, δεν την αγαπάς
Αν "κανείς κίνηση" γρήγορα, δεν την σεβάστηκες
Αν δεν κάνεις, δεν σου αρέσει
Αν την φιλάς μια στις τόσες, σε λέει ψυχρό
Αν την φιλάς συχνά, λέει ότι την εκμεταλλεύεσαι
Αν δεν την βοηθήσεις να κάνει κάτι, δεν έχεις τρόπους
Αν την βοηθήσεις, είναι απλώς ακόμα μια αντρική τακτική για να την "ρίξεις"
Αν μιλάς, θέλει να ακούς
Αν ακούς, θέλει να μιλάς
Εν ολίγοις:
Τόσο απλές και όμως τόσο πολύπλοκες
Τόσο λεπτεπίλεπτες και όμως τόσο δυνατές
Τόσο μπερδεμένες και όμως τόσο επιθυμητές
Τόσο ένοχες και όμως τόσο υπέροχες
....ΓΥΝΑΙΚΕΣ!

όλα τα παραπάνω τα πήρα από εδώ

Woodstock 1969

2009-08-15T10:35:00.003+03:00

Γράφει ο Γιώργος Σαρρής

Oταν την Παρασκευή το πρωί της 15 Αυγούστου 1969 ,τα πρώτα stationwagon αυτοκίνητα της εποχής άρχισαν να φθάνουν στο Bethel Woods(70 χλμ. απο το woodstock) η Αμερική κράτησε την ανάσα της και περίμενε.Κι όταν λίγο αργότερα ξέσπασε η καταιγίδα μετατρεποντας τη φάρμα του γερο Γιασγκούρ σε ενα τρελό λασπότοπο,δεν υπήρχε καμμιά αμφιβολία ότι η λέξη καταστροφή θα ήταν η πιο γλυκιά που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει το τι θα ακολουθούσε! Οταν ομως ο τεχνικός ήχου πάτησε το on στην κονσόλα του κι ο Richie Havens άνοιξε το πρόγραμμα,η λάσπη,η δίψα και τα όποια άλλα προβλήματα υπήρχαν άρχισαν να ξεθωριάζουν αργα κι η μουσική και η μαγεία κάτω απ'τον απέραντο ουρανό της πολιτείας της Ν.Υόρκης πήραν το πάνω χέρι.Κι όταν η Τζόαν Μπαέζ ανέβηκε αργά το βράδι της πρώτης εκείνης μέρας, του θρυλικού πια Woodstock, τελευταία στη σκηνή και έγκυος τότε, κλαίγοντας σχεδόν τραγούδησε μέσα σε τρομερή καταιγίδα το "we shall overcome", τότε όλοι αυτοί που κουκουλωμένοι με κουβέρτες όρθιοι μ'ένα joint στο χέρι παρακολουθούσαν τη σκηνή,ένιωσαν πως εκείνη ακριβώς τη στιγμή γραφόταν ιστορία.Η ιστορία του μυθικού Woodstock!
Οργανωτικά,οικονομικά,ηχητικά κλπ. όλα πήγαν στραβά!Βροχή,τρελό μποτιλιάρισμα,τροφοδοσία αδύνατη.Περίμεναν κοντά στίς 100000 κόσμο και ήταν περίπου 500000!Ο ήχος πολλές φορές ήταν σκέτη απελπισία!Κι ο Hendrix που σαν ενα απο τα τεράστια ονόματα του φεστιβάλ θα έκλεινε το ............ 3ήμερο, τελικά έπαιξε την Δευτέρα το πρωί μπροστά σε 30000 εξαντλημένους απο την κούραση και τα ναρκωτικά που είχαν απομείνει.Τότε τι ηταν αυτό που έκανε το Woodstock να μείνει στην ιστορία.Ήταν η μοναδική ,ανεπανάληπτη hippies ατμόσφαιρα αγάπης,αλληλοβοήθειας(μόνο με αυτοοργάνωση της στιγμής μπορούσε να βγεί πέρα αυτή η κατάσταση)χαλαρότητας,αδερφοσύνης και φιλειρηνικής διάθεσης που η μουσική την πολλαπλασίαζε επι 10 και 100 φορές.Ηταν το περιεχόμενο που συνειδητά η ασυνείδητα έδινε ο κόσμος που συμμετείχε σ'άυτή την απίστευτη μάζωξη,που έγινε τελικά το ορόσημο της ιδεολογίας των χίπις.Τέσσερις μέρες απόλυτης ελευθερίας σε όλα!Στα ναρκωτικά, στο σεξ στο rock'n roll.Τέσσερις μέρες που έστω κι έτσι 500000 νέοι ονειρεύτηκαν έναν άλλο κόσμο,χωρίς πόλεμο(το Βιετνάμ κομμάτιαζε τις σάρκες της Αμερικής τότε)μακριά από τον καταναλωτισμό και το γλυκανάλατο American dream.Τέσσερις μέρες που ήπιαν ,τραγούδησαν,κουβέντιασαν φτιαγμένοι με ότι έπαιζε και οραματίστηκαν αλλιώς την Αμερική και τον κόσμο.Σίγουρα δεν ηταν μόνο η μουσική.Οταν την Κυριακή το απόγευμα ο νεαρός τότε Joe Cocker τραγούδησε τη θρυλική πια διασκευή του "With a little help from my friends" και 500000 φωνές τραγουδούσαν μαζι του, τo τραγούδι των Beatles δεν ήταν μόνο ενα τραγούδι.Ηταν η φωνή διαμαρτυρίας της Αμερικής των beatniks που ακόμα δονουσαν τα μπαράκια του San Fransisco,κόντρα στην Αμερική της Wall Street που είχε ήδη δρομολογηθεί και ερχόταν.
Όσο για τη μουσική ήταν ίσως ο αποχαιρετισμός στην εποχή της αθωότητας.Στο Woodstock οι μεγάλοι σταρ της εποχής μονομάχησαν επι σκηνής, παίζοντας μουσικές που ακόμα φλέρταραν δυνατά με τον πειραματισμό.Κι ηταν πολλοί μοναδικοί και ανεπανάληπτοι!Ο Carlos Santana, o Hendrix,o Neil Young,οι Τen Years After,οι Blood,Sweat & Tears,οι Who και πολλοί άλλοι! Πριν αρχίσουν σιγά σιγά να φοράνε τις στολές της ομοιομορφίας που η μουσική βιομηχανία τους επέβαλε, εξαργυρώνοντας τις αντιρρήσεις τους με πολύ χρήμα.
Τα ναρκωτικά απο "αθώα" μέσα για να δει κανείς τον κόσμο "αλλιώς",έγιναν εφιάλτης πρώτα απ'όλα για τους καλλιτέχνες.Δέν πέρασαν 6 μήνες και ο J.Hendrix η Janis Joplin και ο Jim Morisson έφυγαν για την πραγματική χώρα των αγγέλων.
Το Woodstock όμως έμεινε εκεί. Ένα πάρτυ που είναι ακόμη ζωντανό μαζί με το όραμά του που τώρα σέρνεται επιτακτικό μα ανεκπλήρωτο στους δρόμους της κρίσης.
Η εικόνα της λασπουριάς και των εξαντλημένων, βρόμικων, πεινασμένων αλλά ευτυχισμένων hippies που άφηναν σε ατέλειωτες ουρές το Bethel Woods εκείνη τη Δευτέρα 18 Αυγούστου του'69, ήταν μια λάμψη ξαφνική από το όνειρο ενός κόσμου που ήθελε (μα δεν μπορούσε) να ξαναγεννηθεί απο την αρχή, χωρίς τίποτα το περιττό,με υλικά τη χίπικη ιδεολογία της αγάπης για τη ζωή,για τη φύση ,για το διπλανό και τη μουσική.
Όμως η μουσική ήταν πάντα ένας θεός παράξενος, που άναβε το βράδυ τα φώτα και έδειχνε τους δρόμους.Έμενε όμως πάντα σε μας να κουραστούμε λίγο για να τους βαδίσουμε.

http://giorgossarris.blogspot.com

Santana

http://www.youtube.com/watch?v=XnamP4-M9ko&feature=player_embedded

Joe Cocker

http://www.youtube.com/watch?v=bpp-XLuS0Y4&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=oQDakdp5WZ0&feature=player_embedded

Γιατί τα κουμπιά στα αντρικά ρούχα βρίσκονται στα δεξιά, ενώ στα γυναικεία στα αριστερά;

2009-08-10T10:37:00.003+03:00

Κ' Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Τα κουμπιά στα αντρικά ρούχα ράβονται κατά παράδοση στη δεξιά πλευρά, για να κουμπώνονται πιο εύκολα, καθώς οι περισσότεροι άνθρωποι είναι δεξιόχειρες. Για τον ίδιο λόγο, στα γυναικεία ρούχα ράβονται στην αριστερή πλευρά. Τι εννοούμε με αυτό;

Μέχρι τον εικοστό αιώνα κάθε κυρία της υψηλής κοινωνίας είχε μια υπηρέτρια να την ντύνει.
Καθώς οι περισσότερες υπηρέτριες ήταν επίσης δεξιόχειρες, το πιο βολικό ήταν τα κουμπιά να βρίσκονται στην αριστερή πλευρά, γιατί την ώρα που έντυναν τις κυρίες τους στέκονταν απέναντί τους.
Έτσι, τα γυναικεία ρούχα με κουμπιά στην αριστερή πλευρά εξελίχτηκαν σε σύμβολο ευμάρειας, δείγμα ότι εκείνη που τα φορούσε μπορούσε να έχει τη δική της υπηρέτρια... {!}

Άλλη μια εύλογη απορία που μας έλυσε το FOCUS του προηγούμενου μήνα... =]

το βρήκα στην ωραία παρέα

Mojito

2009-08-10T10:01:00.002+03:00

mojito

Ψιλόβροχο. Γιά δευτερόλεπτα μόνο σα να με κορόιδεψε. Ο ήλιος κρυμμένος από το πρωί, η ζέστη αφόρητη.

Χθες βράδυ ήταν υπέροχα. Ένα φεγγάρι σχεδόν γεμάτο σκέτη πρόκληση. Γιά παρεούλα και ποτό. Γιά μεξικάνικο κοκτέιλ.

Γιά να φτιάξω mojito που λέτε, θα πρέπει να έχω αγοράσει οπωσδήποτε αυτά τα μικρά στρογγυλοπράσινα λεμονάκια που αυτοαποκαλούνται lime. Τα βρίσκω σχεδόν παντού, από κάποια σούπερ μάρκετ ή εξειδικευμένα μαγαζιά στο κέντρο. Παίρνω αρκετά και τα κρατάω στο ψυγείο μου.
Πλένω καλά εξωτερικά το lime, το κόβω στη μέση και κρατώ μόνο το ένα μισό το οποίο το χωρίζω στα τέσσερα. Το ρίχνω σ ένα ψηλό ποτήρι, έτσι χορταίνει καλύτερα το μάτι μου.
Κόβω τρεις - τέσσερις κορφές δυόσμο που έχω σε γλάστρες στη βεράντα, τις ψιλοπλένω και τις ρίχνω κι αυτές στο ποτήρι.
Προσθέτω δυο κουταλάκια του γλυκού μαύρη ζάχαρη και όλα αυτά τα υλικά τα ζουπάω με το πίσω μέρος μιάς ξύλινης κουτάλας.
Μμμμ.. μυρίζει υπέροχα!!!
Προσθέτω 50 γρ. Bacardi, πάγο αρκετό και γεμίζω, όχι απαραίτητα ως επάνω με σόδα. Ναι απλή σόδα, ή αλλοιώς σουρωτή.
Καλαμάκια σε δυό διαφορετικά χρώματα..

Και..
Στην υγειά μας.. :-)

Κλεμμένο από εδώ

Pancratium maritimum-Sea Daffodil - Κρινάκι της άμμου

2009-07-28T19:33:00.000+03:00

Sea daffodil (Pancratium maritimum) - A precursor of autumn

The sea daffodil is a stunning flower which appears on beaches in late summer. It grows from a bulb. The leaves come out in winter and dry out before the flower appears. The flower is endangered because its natural habitat - sandy beaches - is developed for tourism.

There are some very interesting and detailed facts about Pancratium maritimum as well as botanical drawings here if you are interested

Pancratium maritimum L., the Sea Daffodil

The year 2007 was the first time that I visited Chania in September and I was hoping to find Pancratium maritimum. I did not find it in the tourist beach in front of our house in Kalamaki but after quite a walk I found a few flowering plants in the Agioi Apostoloi beach. A little further I came at the Chrysi Akti beach and there were many hundreds of flowering Pancratium plants. Really a beautiful sight! And what really surprised me was the fact that Chrysi Akti is a very tourist beach visited by hundreds of (mainly Scandinavian) tourists every day in September and the tourists did not damage any flower, they just left them in peace.
The Sea Daffodil is one of the most beautiful of the wild Cretan flowers and can be found on most of the northern beaches of Chania.




			Other vernacular names of the Sea Daffodil are Sand Daffodil, Sea Lily and Sand Lily and this indicates where it lives: the habitat of P.maritimum is the maritime sands on the sandy beaches in the immediate vicinity of the sea and it often produces dense stands. This habitat is characterized by direct exposure to the sun and the sea winds and to continuous sprays of salt water droplets carried by the wind. This monocotyledonous herbaceous perennial flowers during the hottest months of summer. It can withstand these extreme conditions because its large bulb (about 5 - 7cm across) is buried deep underground and because it grows in sand, it is not that difficult for its shoots to make their way up through half a meter of loose coastal sands.



		The Sea Daffodil flowers from July until October with large, funnel-shaped flowers, 3 – 15 in every umbel, fragrant and white. The flowers are pure white, very large up to 15 cm long (from which the pedicel is less than 1 cm) and 6 – 8 cm across, with a funnel-shaped crown, white striped with a little green line on the outside of the 6 tepals, which are near the base fused with the filaments of the stamens, on a stout stem up to 45 cm high, above 2 spathes or thin, paper-like bracts. The flowers have a sweet exotic lily scent. This fragrance is so strong that it is said that the strong perfume of the flowers keep sheep away from the coasts. The long narrow perianth segments are almost linear and 40 – 50 mm long. The very long, funnel-shaped 12-toothed corona actually consists of the fused filaments of the stamens and can measure up to 65 mm long and 40 - 50 mm wide, with the stamens at its margin, see ill. 3 and 4. (Note about the perianth segments: because the 3 sepals and the 3 petals are identical they are referred to as 6 tepals). The margin of the corolla tube is “decorated” by 12 triangular teeth, this way making the corona of the flower look like a ....crown (corona means .... crown !!!). There are two of these teeth between every of the 6 anthers (i.e. 12 teeth). The buds look like little raised fingers, enhanced with white and green stripes. The 6 tepals frame the corona in the way that it looks like a daffodil, giving the plant its common name Sea Daffodil.

The leaves appear at the end of autumn and look like long, about 2 cm wide and half a meter long, linear ribbons and by the time of flowering they have already withered and frequently the dead leaves have disappeared by sun and winds before the flowers emerge from the sand. These leaves are often twisted in a spiral.
The fruit is a large (up to 6 cm long) 3-valved capsule that at maturity opens at the sides of the 3 carpels, exposing the 10 to 40 very black seeds, see ill.6, 8 and 10. These seeds have an irregular shape (ill.11) and look like pieces of charcoal and they simply drop out of the opened capsule into the sand. They are probably dispersed by the wind and sea as they easily fload on the water.

The spreading of the Pancratium Lily in Greece during the modem age, and particularly in the islands of the Aegean Sea, has been subject for study for botanists and archaeologists. Hegi (1931), describing the foreign plants of the Amaryllidaceae family mentions that this plant belongs to the most interesting plants in the Mediterranean.



	The first representation of the Pancratium Lily is mentioned by Evans, who discovered it during the excavations he made in the palace of Knossos (1896). There is a painting of this plant in the well-known wall painting with the blue-bird in the palace of Knossos which is considered as the first representation of the Sea Daffodil. Its use is described by Dioscorides and Theophrastus.

The spreading of the Pancratium Lily in Greece during the modem age, and particularly in the islands of the Aegean Sea, has been subject for study for botanists and archaeologists. Hegi (1931), describing the foreign plants of the Amaryllidaceae family mentions that this plant belongs to the most interesting plants in the Mediterranean.



	The first representation of the Pancratium Lily is mentioned by Evans, who discovered it during the excavations he made in the palace of Knossos (1896). There is a painting of this plant in the well-known wall painting with the blue-bird in the palace of Knossos which is considered as the first representation of the Sea Daffodil. Its use is described by Dioscorides and Theophrastus.

Some notes on the pollination of Pancratium maritimum and possible pollinators.

Fabrizio Grassi cs (Biodiversity and Conservation 14: 2159 – 2169, 2005) wrote an article called: “Evaluation of biodiversity and conservation strategies in Pancratium maritimum L. for the Northern Tyrrhenian Sea”. According to these scientists, pollination is reported to be due to different organisms: the very large Sphinx (= Agrius) convolvuli L.(the convolvulus hawk-moth) in Southern France, sphingid moths in Isreal, or the lizard Podarcis lilfordi on the Balearic Islands.
D.Eisikowitch and J.Gagil investigated the “Effect of the wind on the pollination of Pancratium maritimum L. (Amaryllidaceae) by Hawkmoths (Lepidoptera : Sphingidae)”
They found that the pollinators were large hawkmoths by marking the flowers of certain Pancratium plants with a fluorescent dusting powder and capturing insects frequenting the site and noting to what extent this powder was transferred by the pollen vector. They labeled the flowers that they watched for subsequent determination of fruit set.
The flowers open in the late afternoon and evening and close the following afternoon. Although the anthers have dehisced on opening, there is no self-pollination because the style does not tough the anthers and – even more important - the plant is self-incompatible. For seed setting insects appear to be indispensable. Although large solitary bees and honey bees visit the flowers, they do not cause pollination. The mostly migratory hawkmoth species caught on the site were: Hippotion alecto cretica Boisd.(the Levant Hawkmoth), H.celerio L.(Silver Striped Hawkmoth), Daphnis nerii L.(the Oleander Hawkmoth), Agrius (Herse) convolvuli L.( the convolvulus Hawkmoth), Deilephila (Hyles) euphorbiae L.(the Spurge Hawk), Celerio lineata livornica Esp. (Striped Hawk)
Eisikowitch and Gagil also measured the wind speed. They found that when the wind speed remained under 2 m/sec, moths regularly visited the flowers and these flowers produced fruit and seed. However, when the wind speed was above 3 m/sec, the moths did not fly and that the flowers which opened on such nights remained unpollinated, and did not set seed. Plants that flowered in late summer when the moths had left, even when the nights were calm, no seeds were produced. Artificial crosspollination affirmed that the flowers were still fertile. These observations show that the hawkmoths are indispensable pollinators of the Sea Daffodils and that efficient pollination is achieved only under favourable conditions (little or no wind).
Many plants depend on insects for pollination, but I find it fascinating that the Sea-lily depends on a migratory large moth that is only available in a limited period. It is very interesting that the flowering period of Pancratium maritimum (July-September) AND the time the flowers open (from the end of the afternoon until the next afternoon) coincides with the presence of the nightflying hawkmoths.
Derivation of the name:
Pancratium: comes from the Greek and literally means “All Strength” (compare with “Pandocrator or Pandokrator”, the Almighty), perhaps referring to the supposed tonic properties of the plant (as described by Dioscorides and Theophrastus), or to the strength a plant must have to tolerate the extreme climate of the hot and dry summer beach.
Maritimum: comes from Latin and means “from the sea-coast”

Plant Family: Amaryllidaceae (Daffodil (Amaryllis) Family)
See: http://delta-intkey.com/angio/www/amarylli.htm

Other resources:
http://www.therafoundation.org/articles/environmentflorafauna/

Κι άλλες φωτογραφίες εδώ

Love-in-a-mist, Nigella damascena

2009-07-28T17:20:00.006+03:00

Love-in-a-Mist

Blue flower of love-in-a-mist.

Love-in-a-mist is a charming, old-fashioned annual flower.

Love-in-a-mist, Nigella damascena, is a charming old-fashioned flower that blooms in spring and early summer. The genus name Nigella comes from the Latin niger (black), referring to the intense black seeds. One of about 15 species in this genus in the buttercup family (Ranunculaceae), N. damascena comes from southern European and northern Africa. In its native habitat it grows in fields, along roadsides, and in rocky or waste ground.

This small to medium sized annual grows 15-24" high and up to a foot wide (if not crowded). Plants have finely cut, bright green leaves that resembles fennel leaves. Light green, lacy, finely divided threadlike bracts form the “mist” surrounding the jewel-like flowers.

The finely divided, green bracts
form the "mist" surrounding the
flowers.

Flowers are usually bright blue to very pale blue, but some may be white, pink, or lavender. Each flower is 1½” across, with 5 large, petal-like sepals and small, deeply divided petals hidden beneath the stamens. The flower is followed by attractive, balloon-shaped “seedpod” (actually an inflated capsule composed of 5 fused true seedpods) up to 2” long and green with purple or bronze stripes. Love-in-a-mist looks good in the garden even when the plant is not in bloom, with its handsome foliage and interesting seedpods after flowering.

Love-in-a-mist is good addition to the informal garden.

N. damascena works well mixed with other annuals in the informal or cottage garden. It is good for filling gaps in the flower border and for short-term massed bedding. Individual plants can be added to hanging baskets, window boxes or containers where the finely-cut foliage provides nice contrast until the plants begin blooming. Love-in-a-mist could be used for edging, as a mass planting or in combination with silver-leaved plants such as dusty miller or lamb’s ear. You could even create an everlasting garden by planting them with strawflowers, bachelor buttons, bells of Ireland, globe amaranth or other flowers for drying.

A white-flowered double form.

Love-in-a-mist is very easy to grow. The plants do best in full sun in well drained, fertile soil. Sow the deep black, sharp-cornered seed about ⅛” deep where you want the plants to grow, as love-in-a-mist does not transplant well because of the plant's long taproot. Seeds should germinate within 2-3 weeks under most conditions. Begin sowing as soon as the soil can be worked in early spring. Seeds can be started indoors 4-6 weeks before transplanting outdoors, but they should be sown in individual peat pots and transplanted with care. Love-in-a-mist tolerates frost, so is primarily a spring and fall annual; it does not perform well in hot weather.

Love-in-a-mist has a short bloom period.

N. damascena has a short bloom period (only a month or two). Make successive plantings every three weeks for continuous bloom all summer. Thin the seedlings to 8-10” between plants when large enough to handle. The plants should begin blooming about three months after planting. Deadheading will prolong flowering (but will eliminate seedpods). Spring-seeding often produces smaller plants with smaller flowers. In many areas, summer or fall sowing will produce seedlings that overwinter to grow earlier and larger the following spring (but then are spent earlier in the season).

Once established, love-in-a-mist readily self-sows. Thin the seedlings while small, if desired, to prevent overcrowding or encroachment on neighboring plants. Deadhead regularly or remove seedpods early to reduce the density of volunteer seedlings. The aromatic seeds have been used, particularly in Turkey, the Middle East and India, for culinary and medicinal purposes, although this species is inferior to N. sativa (black cumin) whose seeds develop a slightly bitter, oregano-like flavor and aroma when ground or chewed.

The seedpods dry well.

The cultivars have larger flowers, often with extra rows of sepals (double flowers), and come in a wider range of colors than the species, which is typically just blue. Some cultivars include:

'Miss Jekyll' – has soft blue, semi-double flowers. This variety is the result of many years of careful selection and is the most commonly offered cultivar.
'Miss Jekyll Alba' – a pure white semi-double selection.
'Mulberry Rose' – a deeper pink selection.
'Oxford Blue' – a tall variety with dark seed pods and deep blue flowers.
'Persian Jewels' series – is a mixture of shades of mauve, lavender, purple, rose, light blue and white double flowers.

Both the flowers and the decorative green and burgundy seed pods can be used in fresh or dried floral arrangements. Cut flowers last longer if the leaves are removed from the lower part of the stem. To dry the seed pods, harvest when the stripes are still visible and hang pods upside down in a dry, dark, airy place. You may want to place them in paper bag to contain the seeds. Dividing the pods into small batches in separate bags will facilitate more rapid drying than placing them all in one large bag.

– Susan Mahr, UW-Madison

Go to page: http://www.hort.wisc.edu/mastergardener/features/flowers/nigella/nigella.htm

Για το χατίρι τής Αστοριανής (Γιώτα Στρατή)

Scorpions Athens 2009

2009-07-07T18:50:00.002+03:00

http://www.youtube.com/watch?v=WyzHArLjwPg&feature=channel

http://www.youtube.com/watch?v=0NOuP59fXF0

http://www.youtube.com/watch?v=iaG13QnZzug&feature=channel

http://www.youtube.com/watch?v=WAtPrCFQJQs&feature=channel

http://www.youtube.com/watch?v=uPnYPsZtxUE&feature=channel_page

http://www.youtube.com/watch?v=sk_7y41Ij2Y&feature=channel_page

http://www.youtube.com/watch?v=q7-LmCvUlfo&feature=channel_page

http://www.youtube.com/watch?v=EFlkYU0xQEw&feature=channel_page

Linkin Park - Live in Athens

2009-07-05T18:40:00.002+03:00

Για το χατίρι του γιου μου με τα Χρονιά Πολλά

http://www.youtube.com/watch?v=mjvHc1fow2I&feature=channel

http://www.youtube.com/watch?v=UN8eNGpcI_A

Tση Κρήτης τα blues

2009-06-14T19:34:00.002+03:00

http://www.youtube.com/watch?v=lTOzL4hbFXg

http://www.youtube.com/watch?v=6b8fDOUZ9QI

Aπό τον Βασιλιά της μοναξιάς

"Europa Crete Rethymno" από το Πειραματικό Γυμνάσιο Πανεπιστημίου Κρήτης

2009-06-14T14:48:00.000+03:00

http://www.youtube.com/watch?v=kdjp_ogv_9U

Φθόνος: το τίμημα της δόξας

2009-06-12T17:57:00.003+03:00

Ένα εκπληκτικό κείμενο του γνωστού συγγραφέα-νεοφιλόσοφου κ. Σαράντου Καργάκου από τη συλλογή άρθρων του "Προβληματισμοί", τόμος ΣΤ΄, 1997.

"Ίσχει γαρ όλβος ου μείονα φθόνον" [Πίνδαρος].

"Όταν η ανθρώπινη ευτυχία ανεβαίνει ψηλά, προκαλεί τους κεραυνούς να τη χτυπήσουν. Όσο πιο μεγάλος και άξιος αναδεικνύεται ένας άνθρωπος, τόσο πιο εύκολα τον βρίσκει το βέλος της επίκρισης και της κακολογίας. Οι νάνοι φυσικά δίνουν πολύ πιο δύσκολα στόχο", είχε γράψει ο μεγάλος Γερμανός ποιητής και συγγραφέας Χάιντριχ Χάινε. Οι λόγοι αυτοί έχουν μια διαχρονικότητα, αλλά στην εποχή μας αποκτούν μια ιδιάζουσα επικαιρότητα. Γιατί άραγε; Ένας, επίσης μεγάλος των γραμμάτων, ο Ντοστογιέφσκυ, είχε χωρήσει τους ανθρώπους σε τρεις κατηγορίες. Στην πρώτη τοποθέτησε τους ανθρώπους που διαθέτουν αξία και αξιοσύνη και ξεχωρίζουν από τους άλλους. Στη δεύτερη ΄'εβαλε εκείνους που δεν έχουν τίποτα το εξαιρετικό, πράγμα που το αγνοούν, και συνεπώς, ελάχιστα τους ενοχλεί, και στην τρίτη εκείνους που η γνώση της ασημαντότητας τους αποτελεί ένα αδιάκοπο βασανιστήριο και τους ωθεί στις πιο ταπεινές πράξεις. Βλέπουν την ανάδειξη τους όχι στο δικό τους ανέβασμα, αλλά στην πτώση των άλλων. Όλος ο δυναμισμός τους, που δεν χρησιμοποιείται για τη δική τους ανύψωση, διοχετεύεται προς την κατεύθυνση της ανατροπής κάποιου άξιου. Εργάζονται σαν τα τρωκτικά που υποσκάπτουν τα θεμέλια κάποιου μεγάρου.

Στη σύγχρονη κοινωνία, λόγω του ανταγωνιστικού χαρακτήρα της, πλεονάζουν οι άνθρωποι της τρίτης κατηγορίας. Πληγωμένοι από τη δική τους αδυναμία, γίνονται μόνιμοι εχθροί αυτών που ξεχωρίζουν, που αναδεικνύονται μεγάλοι. Ο φθόνος είναι, ίσως, το κύριο κοινωνιολογικό συστατικό που μετατρέπει ένα μεγάλο άθροισμα ανθρώπων σε μάζα. Ο μαζοποιημένος άνθρωπος δεν ανέχεται την υπεροχή. Μια από τις πιο χαρακτηριστικές "συνήθειες" του είναι ότι προσπαθεί με παράλογη μανία να "χαμηλώσει" αυτόν που πάει να "ψηλώσει", να απορροφήσει και να επανεντάξει στο δικό του επίπεδο αυτόν που τείνει να διακριθεί. Και, φυσικά, το πιο αποτελεσματικό όπλο που χρησιμοποιεί είναι η "λασπολογία". Με τη δικαιολογία πως έχει αναφαίρετο δικαίωμα να κρίνει, δήθεν για να βελτιώσει την κοινωνία, επικρίνει και συκοφαντεί όποιο βλέπει πως είναι ανώτερος και αξιότερος του. Κι όσο πιο πολύ ο άξιος αδιαφορεί ή τον αγνοεί, γιατί δε θέλει να ξεπέσει στο δικό του επίπεδο, τόσο ο μαζάνθρωπος εξαγριώνεται. Ο φθόνος είναι πιο αδυσώπητος από το μίσος.

Ένας σύγχρονος καλλιτέχνης δήλωσε: "ο ανθρώπινος φθόνος υπήρξε πάντα το θερμόμετρο της επιτυχίας μου". Ο φθόνος, ως ένα μεγάλο βαθμό, εξηγεί και τη συμπεριφορά της μάζας. Είναι κίνητρο δράσης. Φυσικά, εναντίον αυτών που στέκουν ψηλά. Οι νάνοι, όπως λέει ο Χάινε, αυτοί δηλαδή που στέκουν χαμηλά και ζουν στην αφάνεια της μικροζωής, δε δίνουν στόχο για επίκριση. Αντιμετωπίζονται με αδιαφορία, συχνά με περιφρόνηση. Όμως, δε μπορεί να ισχύσει το ίδιο για τους γίγαντες, γι΄ αυτούς που είναι ιδιαίτερα προικισμένοι και στέκουν ψηλά. Οι συνηθισμένοι άνθρωποι τους ζηλεύουν και τους φθονούν, γιατί η δύναμη και η υπεροχή τους, φαίνεται άπιαστη γι΄ αυτούς. Κι επειδή, στο βάθος, γνωρίζουν ότι αυτή η ανισότητα δεν είναι αδικία, προσπαθούν να ξεχάσουν αυτή τη βασανιστική αλήθεια, μειώνοντας τους. Ο φθόνος λειτουργεί όπως το σύστημα των συγκοινωνούντων δοχείων. Διαχέεται μέσα στη μάζα και κάνει πιστευτή και την πιο απίστευτη συκοφαντία.

Αυτή η συμπόρευση των μικρών στο δρόμο της συκοφαντίας δίνει στη μάζα την αίσθηση της δύναμης. Ο φθόνος ενοποιεί τους ασήμαντους και σημαντοποιεί τη δύναμη τους. Όμως αυτή η δύναμη διοχετεύεται όχι προς τη δική τους ανύψωση αλλά προς την ανατροπή αυτών που τολμούν να ανέβουν κάπου ψηλότερα. Η μάζα έτσι, έχει την εντύπωση πως, μειώνοντας ένα μεγάλο άνθρωπο, επικρίνοντας τον για φανταστικά ή πραγματικά παραπτώματα, τον φέρνει στα δικά της μέτρα. Αλλά όταν πέσει ο πραγματικά μεγάλος, τότε δείχνει πιο έντονα πόσο μεγάλος είναι. Ο μικρός, όσο κι αν συκοφαντήσει, δε μεγαλώνει. Κανένα βάθρο δε στηρίζεται στη λάσπη.

Στη σημερινή κοινωνία, τη διαδικασία της συστηματικής επίκρισης και κακολογίας διευκολύνει, φυσικά, ο Τύπος, καθώς και η σύγχρονη μορφή "κουτσομπολιού", το ονομαζόμενο "κοινωνικό σχόλιο", που φέρνουν στη δημοσιότητα την ιδιωτική ζωή κάθε σημαντικού ανθρώπου. Έτσι μπορεί ο οποιοσδήποτε, χρησιμοποιώντας κάπως περισσότερο τη φαντασία του, να εξογκώσει τις καταστάσεις και να διαδώσει τις πιο απίθανες κατηγορίες σε βάρος εκείνων που τον ενοχλούν, γιατί με το ύψος τους τον επισκιάζουν ή τον καλύπτουν. Συχνά είναι πολύ εύκολο η ανθρωπομάζα να βρει "αξιόμεμπτα" στοιχεία στη ζωή των μεγάλων, γιατί εκείνοι συνήθως υιοθετούν μια στάση ζωής που δύσκολα γίνεται κατανοητή από τους πολλούς. Οι πράξεις τους κρύβουν μια πολύπλοκη ψυχολογία, τα κίνητρα τους και οι στόχοι τους δεν είναι πάντα κατανοητοί και ξεκάθαροι για ένα συνηθισμένο άνθρωπο. Έτσι, συχνά το πλήθος κατεβάζοντας τους στα δικά του μέτρα κι ερμηνεύοντας τη συμπεριφορά τους με τη δική του ψυχολογία, τους παρεξηγεί και με την ευαισθησία που δημιουργεί ο φθόνος, εύκολα τους καταδικάζει. Ας μη παραβλέψουμε όμως κι ένα άλλο λόγο που προκαλεί αυτή την έντονα αρνητική στάση των μικρών έναντι των μεγάλων. Η ζωή ενός σημαντικού ανθρώπου αποτελεί κάτι το συναρπαστικό για το συνηθισμένο άνθρωπο. Συζητώντας ή μελετώντας τα φανταστικά παραπτώματα του και ψάχνοντας συνεχώς για "νέες πλευρές" στη ζωή του, η μάζα διασκεδάζει την πλήξη της μονότονης, μικροαστικής ζωής της. Μεταφέρεται σ΄ ένα κόσμο απρόσιτο γι΄αυτή και κρίνοντας ανελέητα όσους θεωρεί σημαντικούς κι ευτυχισμένους, έχει την ψευδαίσθηση πως ανεβαίνει στο ύψος τους.

Ίσως όμως να είναι κι ένας έμφυτος φόβος που ωθεί τους πολλούς να αγωνίζονται να συντρίψουν τους μεμονωμένους δυνατούς ανθρώπους. Ίσως, η μάζα να δυσπιστεί απέναντι τους και να τους συκοφαντεί αδιάκοπα, επιδιώκοντας να τους μειώσει ή να τους εξουδετερώσει εξαιτίας κάποιων προικισμένων ανθρώπων που κάποτε εμπιστεύτηκε και από τους οποίους εξαπατήθηκε και πληγώθηκε. Ίσως αυτή η άσχημη πείρα να της έχει δημιουργήσει ένα υποσυνείδητο φόβο που προκαλεί αυτή την αγωνιώδη βιασύνη της να μειώσει τη δύναμη αυτού που γίνεται μεγάλος, να του κόψει τα επικίνδυνα γι΄αυτή φτερά, και να σιγουρευτεί ξανά ότι κι εκείνος δεν αποτελεί παρά ένα ασήμαντο μόριο της.

Όταν εκείνος που αναδεικνύεται άξιος και μεγάλος, όπως τον εννοεί ο Χάινε, καταφέρει να ξεπεράσει τα εμπόδια και τις παγίδες που του στήνει το κακόβουλο πλήθος, είναι καταδικασμένος να ζήσει πια μια ζωή όχι και τόσο αξιοζήλευτη. Όσο η μάζα το βρίσκει δύσκολο να νικήσει ένα άνθρωπο, τόσο το μίσος της μεγαλώνει και επιστρατεύει όλο το θράσος και την αδιαντροπιά, για να τον κακολογήσει και να τον κατεδαφίσει. Κι όταν βλέπει πως καμιά μέθοδος δεν αποδίδει, υιοθετεί μια στάση ψυχρότητας απέναντι του, όταν βρίσκει ευκαιρία διαφωνεί μαζί του και μονίμως αρνείται να τον βοηθήσει. Τον απομονώνει, χωρίς βέβαια να αδιαφορεί γι΄ αυτόν. Πάντα βρίσκεται σε επιφυλακή για να εκμεταλλευτεί οτιδήποτε μπορεί να χρησιμοποιηθεί σαν σοβαρή κατηγορία εναντίον του.

Πολλοί, στην εποχή μας, μιλούν για τη "μοναξιά του ύψους". Κι έχουν δίκιο, γιατί σήμετα είναι ακόμη πιο δύσκολο να είναι κανείς μεγάλος. Με το πρόσχημα της απομύθευσης αποφλοιώνουμε τους άξιους και κάνουμε "μύθους" ανθρώπους που, στην καλύτερη περίπτωση, είναι χρυσές μετριότητες. Αυτός που είναι αποφασισμένος να ανέβει ψηλά, στηριγμένος στην προσωπική του αξία, θα αναγκασθεί να πολεμήσει μόνος του εναντίον ενός πλήθους φθονερών ανθρώπων. Όμως αυτό δεν πρέπει να τον αποθαρρύνει. Η κατάκριση ακολουθεί πάντα τη διάκριση. Όπιιος επιζητεί τη σιγουριά, μένει πάντα χαμηλά. Πολύ σωστά έχει λεχθεί πως η αφάνεια είναι η πιο σίγουρη ασφάλεια. Οι νάνοι δε φαίνονται, τους κρύβουν οι μεγάλοι.

Όποιος είναι αποφασισμένος να προχωρήσει πιο πέρα από τα συνηθισμένα μέτρα, να ανέβει σε ψηλότερες κορφές, ας έχει υπόψη του πως κάθε επίθεση εναντίον του είναι και μια επιβεβαιώση της αξίας του. Και η μοναξιά, στην οποία θα είναι υποχρεωμένος να ζει, δεν είναι παρά ένας τιμητικός φόρος που πληρώνει, γιατί δεν είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος
[6-1-1989].

το αντέγραψα από το ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ-ΕΝΕΡΓΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ

Η ομιλία ενός δασκάλου για την 25η Μαρτίου

2009-06-12T17:54:00.001+03:00

Σκέφτηκα να σου μιλήσω για τον Καραϊσκάκη,

Αλλά το μυαλό σου θα πάει στο γήπεδο.

Σκέφτηκα να σου μιλήσω για το 21,

Αλλά ο νους σου θα πάει στην Ορίτζιναλ.

Συλλογίστηκα πολύ, για να καταλήξω αν αξίζει να σε ταλαιπωρήσω για κάτι τόσο μακρινό, τόσο ξένο.

Δύο αιώνες πίσω κάποια γεγονότα τι να λένε σε σένα; Σε εσένα που βιάζεσαι να φύγεις,

Να πας για τσιγάρο, για καφέ ή για κάτι άλλο.

Θα σου μιλήσω λοιπόν προσωπικά.

Εγώ ο δάσκαλος που δούλεψα ένα χρόνο σε αυτό το σχολείο και σε δεκαπέντε μέρες φεύγω για αλλού.

Σε εσένα που είσαι εδώ ένα, δύο, τρία ή και περισσότερα χρόνια, θα σου μιλήσω σταράτα

Για να σου εκφράσω δυο σκέψεις μου.

Οι μαθητές που συνάντησα μέσα στις τάξεις, οι μαθητές που δίδαξα φέτος στην συντριπτική τους πλειονότητα με σεβάστηκαν, αν και δεν ανταποκρίθηκαν στις απαιτήσεις του μαθήματος.

Πολλοί όμως από τους υπόλοιπους μαθητές δεν με σεβάστηκαν, με προσέβαλαν κατ' επανάληψη.

Με έργα, με λόγια, με ύβρεις, δείχνοντας ένα χαρακτήρα και ένα ήθος που με σόκαρε, που με έβαλε σε μελαγχολικές σκέψεις.

Αυτό το φαινόμενο αποδεικνύει πως κάτι σάπιο υπάρχει σε αυτό το σχολείο, πως εκτός του γνωστικού ελλείμματος το συγκεκριμένο σχολείο χωλαίνει δραματικά και στο ηθικοπλαστικό του έργο, στην διαμόρφωση δηλαδή των μαθητικών ψυχών και πνευμάτων.

Και η ευθύνη για αυτήν την αποτυχία είναι ευθύνη αποκλειστικά δική μας, των δασκάλων σας και των γονιών σας.

Δεν έχουμε κατορθώσει να σας δείξουμε πως χωρίς αρχές η ζωή σας αύριο θα είναι μια κόλαση, πως χωρίς όνειρα και στόχους θα χρειαστείτε υποκατάστατα, θα καταφύγετε πιθανόν σε επιλογές που θα σας ξεφτιλίσουν, θα σας κάνουν να σιχαίνεστε τον εαυτό σας, θα σας γεμίσουν την ζωή πλήξη και κούραση, θα σας γεράσουν πρόωρα.

Αν όμως θέλετε μια συμβουλή από ένα δάσκαλο,

Σκεφτείτε το παράδειγμα του Μακρυγιάννη, που έφτασε αγράμματος μέχρι τα πενήντα σχεδόν, για να καταλάβει τότε πως η μόρφωση, η καλλιέργεια ήταν το όπλο που έλειπε από την προσωπική του θήκη. Και κάθισε με πολλή δυσκολία και χωρίς δάσκαλο και έμαθε πέντε κολλυβογράμματα, για να μας πει την ιστορία του βίου του, το παραμύθι της επανάστασης των υπόδουλων Ρωμιών.

Αυτό το παράδειγμα είναι για σένα το πιο κατάλληλο,

Και μπορείς τριάντα χρόνια νωρίτερα από τον στρατηγό Μακρυγιάννη να ακολουθήσεις τον δρόμο που εκείνος έδειξε, το μονοπάτι της καλλιέργειας, τον δρόμο της παιδείας, την λεωφόρο της προσωπικής σου προκοπής.

Δεν είστε σε τίποτε λιγότερο ικανοί από τον μπάσταρδο γιο της καλογριάς, τον Αρβανίτη Γιώργη Καραϊσκάκη.

Ήταν κι αυτός αθυρόστομος σαν κι εσάς, αλλά είχε αυτό που από τα αλβανικά μάθαμε σαν μπέσα, ήταν πάνω απ´ όλα μπεσαλής.

Αυτό θα 'θελα να έχετε κι εσείς.

Υπευθυνότητα, μπέσα, τσίπα.

Να αναλαμβάνετε τις ευθύνες σας, να απεχθάνεστε την υποκρισία, να σιχαίνεστε το συμφέρον, να μισείτε το ψέμα και την ευθυνοφοβία.

Η αγάπη για τον τόπο του, η λατρεία για την πατρίδα του ήταν αυτό που χαρακτήριζε την ζωή του Νικήτα Σταματελόπουλου, του Νικηταρά.

Αγωνίστηκε στην διάρκεια της επανάστασης, συνέβαλε στην απελευθέρωση της πατρίδας του κι έπειτα φυλακίστηκε, για να χαθεί σ' ένα στενοσόκακο του Πειραιά, σχεδόν τυφλωμένος, πάμπτωχος και εγκαταλειμμένος από όλους.

Δεν ζήτησε τίποτε από την ελεύθερη Ελλάδα κι όταν οι γύρω του τον παρακινούσαν να απαιτήσει από την κυβέρνηση μια πλούσια σύνταξη, απαντούσε πως η πατρίδα τον αμείβει πολύ καλά, λέγοντας ψέματα, για να μην προσβάλει την πατρίδα του.

Είναι δύσκολο, το κατανοώ, το παράδειγμα του Νικηταρά.

Αλλά νομίζω πως κι εσείς είστε ικανοί για τα δύσκολα, μπορείτε να ακολουθήσετε τον δρόμο της αξιοπρέπειας, να προσπαθήσετε τίμια και με αγωνιστικότητα για εσάς και για το μέλλον της οικογένειας που αύριο θα κάνετε.

Ξέρω, καταλαβαίνω, αντιλαμβάνομαι πως σας προτείνω μια διαδρομή ζωής δύσκολη και απαιτητική, όταν δίπλα σας κυριαρχεί ο εύκολος δρόμος των γονιών, των δασκάλων, των πολιτικών της εποχής στην οποία μεγαλώνετε.

Όμως κάθε εποχή ελπίζει στους νέους της, περιμένει από αυτούς να σηκώσουν ψηλά και με επιτυχία την σημαία του αγώνα και να οδηγήσουν την πατρίδα τους, τον τόπο τους

σε καλύτερες μέρες, σε πιο φωτεινές σελίδες.

Κι όταν βλέπω την εποχή μας να μαραζώνει χωμένη στην αλλοτρίωση, να ξεψυχά από την τηλεοπτική ανία, να μουχλιάζει από το κυνήγι της ευκολίας, μόνο σε εσάς ελπίζω.

Ελπίζω στην ειλικρινή σας διάθεση να αγωνιστείτε, να αντισταθείτε, να πολεμήσετε, να νικήσετε.

Μη μας απογοητεύσετε.

2ο ΕΠΑΛ Αχαρνών

το πήρα από επί παντός επιστητού

Η Ελλάδα τού 1950

2009-06-10T18:14:00.003+03:00

http://www.youtube.com/watch?v=gFhv1Zkdti8

http://www.youtube.com/watch?v=f25XOD2QFhk

http://www.youtube.com/watch?v=cJEuOks-fTc

Αποχή και Εκπαίδευση

2009-06-09T11:11:00.002+03:00

(φωτ. από 2.bp.blogspot.com/)

Το δικαίωμα του εκλέγειν κατακτήθηκε με μακροχρόνιους αγώνες.
Στις χτεσινές εκλογές ένας στους δύο ψηφοφόρους αδιαφόρησε για το διακαίωμα αυτό. Πέταξε εύκολα στα σκουπίδια τη στοιχειώδη, αλλά και βασική, δυνατότητά του συμμετοχής στα κοινά, έκφρασης της πολιτικής βούλησής του.

Ζώντας στα σχολεία κοντά στους νέους μπορούμε να ξέρουμε πως ο βασικός λόγος της αποχής ( ας μιλήσουμε για τους νέους) είναι η αδιαφορία, η αποστασιοποίηση. Όχι η συνειδητή πολιτική στάση, η οποία, άλλωστε, θα εκφραζόταν με προσέλευση στην κάλπη και την επιλογή του λευκού ή ακόμα και του άκυρου.

Και όσοι δουλεύουμε στην εκπαίδευση, καλά θα ήταν να επωμιστούμε τις δικές μας ευθύνες για το φαινόμενο αυτό. Όσο κι αν δεν είναι αποκλειστική η δική μας ευθύνη. Όσο κι αν δεν είναι θεσμοθετημένη η μέσα από μας επίλυση ενός τέτοιου προβλήματος. Όσο κι αν ο ρόλος μας είναι (;) να διδάσκουμε Φυσική ή Αρχαία ή Μαθηματικά.

(φωτ. από www.mod.uk/)

Εκεί το σχολείο πρέπει να ξεχωρίζει. Στην εκπαίδευση. Στην καλλιέργεια αξιών που θα καθιστούν τους μαθητές πολίτες του αύριο υπεύθυνους, συμμετοχικούς, ενεργούς, πολίτες με ευαισθησίες, κοινωνική συνείδηση, αίσθημα αλληλεγγύης και συνεργατικότητας, κριτικούς, με γερή ηθική, ψυχική, κοινωνική αρματωσιά. Και έχει πολύ χρόνο να τα προσπαθήσει. Έξι ολόκληρα χρόνια το παιδί θα πρέπει να έχει τη δυνατότητα να μυηθεί στις αξίες αυτές.

Κι όσο αυτός ο προβληματισμός δεν έρχεται "από πάνω", ας σκεφτούμε εμείς, οι "από κάτω", ας αποφασίσουμε και ας πράξουμε. Από αύριο θα είμαστε στα σχολεία μας, κοντά στα παιδιά μας. Από αύριο, πέρα από τα προγράμματα, θα είμαστε εμείς κι η ευθύνη μας. Τι μπορούμε να κάνουμε;

(φωτ. από www.casimir.tusd.org)

Ας συζητήσουμε κι από 'δω, ας συμφωνήσουμε σε κάποια στοιχειώδη κι ας βάλουμε αμέσως μπροστά την εφαρμογή τους. Περισσότερη συζήτηση μέσα κι έξω απ' τις τάξεις; Έμπνευση; Εμπλουτισμός των προς διδασκαλία αντικειμένων με ελκυστικά στοιχεία; Ζωντάνεμα της σχολικής ζωής; Καθιστώντας το σχολείο χώρο οικείο δημιουργίας, συνεύρεσης, ουσιαστικής γνώσης; Επανατοποθέτηση στόχων; Ενθάρρυνση συνεργασιών, ομαδικότητας, συμμετοχής, αυτενέργειας; Τόνωση της αισιοδοξίας, της αγωνιστικότητας; Εκδηλώσεις, άνοιγμα του σχολείου στην κοινωνία;

Η αδιαφορία είναι απλωμένη και έχει γερές ρίζες. Αυτό από μόνο του δεν είναι μια πρόκληση για να αντιδράσουμε; Ας μη μένουμε στα λόγια. Τι έχετε να προτείνετε; Σε τι απ' αυτά θα μπορούσατε να συμβάλετε, ώστε να προχωρήσουμε στην πράξη; Γράψτε μας τις σκέψεις σας.

18 σχόλια:

gyristroula2 είπε...: Δεν έχεις άδικο, διονύση, να συνδέεις την αδιαφορία των πολιτών για την πολιτική με την έλλειψη παιδείας, αφού εμείς οι "αρχαίοι" ξέρουμε καλά πόσο αλληλένδετα είναι αυτά.
Ειλικρινά, πιστεύω ότι το να διδάξουμε, ειδικά στο γυμνάσιο, στοιχειώδεις κανόνες δημοκρατικής λειτουργίας, διάλογο, αντίλογο, δημοκρατική λήψη αποφάσεων, συνεργασία, συλλογικότητα κλπ είναι από τα πιο ΕΥΚΟΛΑ που έχουμε να κάνουμε. Τουλάχιστον αν αξιοποιήσουμε αυτές τις μηνιαίες συνεδριάσεις τμήματος, που γίνονται με την παρουσία του υπεύθυνου καθηγητή,μπορούμε να έχουμε μια ιδανική προσομοίωση άμεσης δημοκρατίας. Αρκεί αυτά που καταξιώνονται εκεί μέσα, πχ ο σεβασμός στην αντίθετη άποψη, το αναφαίρετο δικαίωμα του λόγου για όλους, να μην τα ξεχνάμε στο μάθημα που ακολουθεί και ανατρέπουμε με το λεγόμενο "κρυφό" πρόγραμμα, όσα επιδιώκουμε να πετύχουμε με το φανερό.; 8 Ιούνιος 2009 5:21 μμ
exoaptonkyklo είπε...: Προσυπογραφω απολυτως τα οσα γραφεις αγαπητε κυριε Μανεση. Ξερετε, ειχα πριν καιρο, μια μεγαλη αλλα πολιτισμενη "κοντρα" στο μπλογκ μου με καποιους καθηγητες ακριβως σχετικα μ αυτο το ζητημα. Η αντιθετη τους γνωμη ηταν οτι μεσα στις ταξεις δεν υπαρχει δυνατοτητα για τετοιου ειδους συζητησεις αφου αυτες ευκολα παιρνουν παντα πολιτικη χροια, πραγμα που παντοτε παρεξηγειται απο παιδια και γονεις ως κομματικη προπαγανδα κλπ κλπ. Ο φοβος αυτος, απ οτι προσπαθουσαν να μου εξηγησουν, ηταν καθοριστικος και το αποτελεσμα ηταν να μη γινονται ποτε τετοιες κουβεντες στο σχολειο.
Ολα ξεκινησαν απο το παραπονο μου, πως ειναι δυνατον να γινονται μαθητικες εκλογες χωρις χαβαλε κι αδιαφορια απ τους μαθητες οταν κανεις δεν εχει ποτε μιλησει στα παιδια γι αυτες και για το νοημα τους. Με χαρα ειδα μετα απο καιρο παρακολουθωντας τα μπλογκς αυτων των φιλων καθηγητων, πως σ ενα μεγαλο βαθμο ειχαν σχετικα αναθεωρησει και ηταν πλεον διατεθημενοι να ρισκαρουν λιγο παραπανω παραμεριζοντας φοβους και προκαταληψεις.
Ειναι τοσο σπουδαιο η καλλιεργεια αξιων στα παιδια μας και μεσα στα σχολεια που δε μπορω να φανταστω απ τους εκπαιδευτικους μεγαλυτερη προσφορα.
Χαιρομαι λοιπον για τα οσα γραφετε και μακαρι να σας ακολουθησουν πολλοι πολλοι ακομη.; 8 Ιούνιος 2009 5:45 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: Γυριστρούλα,

Έχεις δίκιο. Κάποια φαίνονται εύκολο να γίνουν.( Πάλι, όμως, υπάρχει το παράπονο ότι κυρίως δε γίνονται..)Μήπως άλλωστε τα περισσότερα θεωρητικά μαθήματα δεν είναι αξιοποιήσιμα; Απλώς, έλεγα μήπως βρίσκαμε πιο οργανωμένους τρόπους να τα σκεφτούμε και να τα λειτουργήσουμε. Ας γινόταν, π.χ, σε κάθε σχολείο, άτυπα, κάποια τακτική συνεδρίαση καθηγητών ίδιας ( ή και όχι) ειδικότητας με βασικά θέματα το "ζωντάνεμα" του τρόπου διδασκαλίας, τις αλλαγές που μπορούν να εφαρμοστούν από μας τους ίδιους στην κατεύθυνση των αξιών που συζητάμε. Ας δημιουργούσαμε μικτές ομάδες μαθητών καθηγητών με στόχο τη διοργάνωση απογευματινών εκδηλώσεων, συζητήσεων, προυσιάσεων.
Η αξιοποίηση των συνεδριάσεων του τμήματος δεν είναι καθόλου λίγο. (Στο Γυμνάσιο, γιατί στο Λύκειο δε γίνονται παρουσία καθηγητή)
Ας συμφωνήσουμε κάποιοι να βάλουμε το θέμα στα σχολεία μας, να δημιουργηθούν κάποιοι πυρήνες, ας προσπαθήσουμε. Δεν είναι και τόσο πρωτότυπα πια αυτά τα πράγματα. Απλώς, δημοσιοϋπαλληλική αδεία τα έχουμε ξεχάσει.; 8 Ιούνιος 2009 6:06 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: exoapotonkyklo,

Κι εγώ χαίρομαι που μια κουβέντα στο μπλογκ σου (ας περάσουμε στον ενικό, ε;) μπόρεσε να γίνει αφορμή να αναθεωρηθούν στάσεις και να επιχειρηθούν καλύτερα πράγματα.
Γιατί φοβόμαστε και τον ίσκιο μας; Αν μαθητές και γονείς είναι έτοιμοι να πουν διάφορα, θα τα πουν. Θα βρουν τον τρόπο.
Ως εκπαιδευτικοί είμαστε ηθικά υποχρεωμένοι να ανοίγουμε παράθυρα, να προσφέρουμε όψεις του ορίζοντα. Πολλές φορές μάλιστα δεν είναι τι θα πούμε αλλά πώς θα είμαστε. Η συνέπεια, π.χ, μπορεί να μη διδάσκεται εύκολα με τα λόγια, αλλά τα παιδιά έχουν ανάγκη να συναντηθούν μαζί της. Κι εμείς πρέπει να είμαστε φορείς της. Φυσικώ τω τρόπω. Δεν είναι τόσο απλό όσο ακούγεται. Προϋποθέτει αυτοανάλυση , επιμονή, καλλιέργεια, άσκηση. Τίποτα απ' αυτά δεν έχουμε έτοιμο. Το επιβάλλει όμως η θέση μας να το αποκτάμε - για να το προσφέρουμε.

Με συγχωρείς αν παρασύρομαι σε διδακτισμό. Δεν είναι η πρόθεσή μου! :-) Καλό απόγεμα.; 8 Ιούνιος 2009 6:15 μμ
Π.Κ. είπε...: Προσυπογράφω κι επαυξάνω! Πάλι βάζεις το δάχτυλο στον τύπο της πληγηής.
Όμως "η αλήθεια έναντι θανάτου δίδεται", κατά Ελύτην.

Χαίρετε όλοι!; 8 Ιούνιος 2009 6:46 μμ
Θερσίτης είπε...: Αλίμονο, αν φοβόμαστε να μιλήσουμε για πολιτική στα παιδιά μας. Προπαγάνδα είναι ανεπίτρεπτο να κάνουμε. Τους μαθητές έχουμε χρέος να τους κάνουμε πολίτες και όχι μέλη του κόμματος.
Πολύ καίρια η πρότασή σου, Διονύση, και εκείνη της γυριστρούλας.; 8 Ιούνιος 2009 10:15 μμ
Ανώνυμος είπε...: Gia sou agapite file Dionisi.Opos kai esas etsi kai emena me provlimatise poli i katastasi me tis eyroekloges.Oxi toso gia tn apoxi stis megales ilikies...metaxi mas dn perimeno kai polla apo autous.Alla oso apo tn apoxi stous neous pou agixe to 70% opoti akousa.An kapoioi neoi apofasisan mesa apo tn apoxi tous na stiloun kapio politiko minima auto apo mena ginete apolita sevasto.Alla an i apoxi einai apotelesma tis adiaforias kai tis mi politikopoiiseis ton neon tote ta pragmata dn borei na einai katholou esiodoxa.Eimai koda ena xrono st panepistimio kai exo adiasei me tis parataxeis,ta fitoria ton kommaton pou ekmaylizoun me ton pio xideo tropo tin sinidisi tou foititi.Kai an oi neoi simera i megali meritha tous dn paei kan na psifisei kai na simetasxei stoixiodos pos na perimeneis apo ayta ta paidia na vgoun st dromo na diekdikisoun energa ta dikaiomata tous.Oso gia mena piga na psifiso xoris omos na trefo aytapates...etsi ki allios an oi ekloges borousan na allaxoun ta pragmata th itan mallon paranomes.
I apesiodoxia ton siberasmaton ayton eyxome na figoun grigora kai apo sas kai apo mena dioti mas perimenoun neoi agones...kai emeis prepei na eimaste ekei...sosta?
Dionisi stin kalamata kanei poli zesti!!!na se kala
Dimitris; 9 Ιούνιος 2009 1:26 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: Π.Κ,

Έλεγα μήπως μπορέσουμε σιγά σιγά να περάσουμε από τις διαπιστώσεις στις προτάσεις και την (αντί)δραση, από τα λόγια στα έργα.
Χαίρε κι εσύ.; 9 Ιούνιος 2009 1:50 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: Θερσίτη,
Συμφωνούμε.

Δημήτρη,

Κοίτα: Προφανώς δεν μπορείς να ξέρεις σε ποιο ποσοστό της αποχής υπάρχει πολιτική διαμαρτυρία και σε ποιο αδιαφορία. Υπάρχει και κάτι, όμως. Θεωρώ πως ένας συνειδητοποιημένος πολίτης που θέλει να διαμαρτυρηθεί, που δεν τον εκφράζει κανείς, που θέλει να υποδείξει με τη στάση του τον ξεπεσμό της πολιτικής και του τρόπου που ασκείται σήμερα, ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ, πηγαίνει στην κάλπη και ρίχνει λευκό ή άκυρο ή ό,τι θέλει. Δίνει, όμως, το παρόν. Φωνάζει "ΕΔΩ είμαι και σας απορρίπτω όλους".
Επιμένω, παρατηρώντας κι από άλλες κοινωνικές εκδηλώσεις τόσο εμάς τους μεγαλύτερους όσο κι εσάς τους νέους, ότι ένα μεγάλο ποσοστό των αποστασιοποιημένων από τις εκλογές δεν είναι πολιτικά συνειδητοποιημένο. Λες να μην το ήθελα κι εγώ να είναι αλλιώς;

Ακόμα, πάντως και η ισοπεδωτική λογική του "όλοι ίδιοι είναι" δε μου φαίνεται πολύ δυνατή. Δεν μπορώ να πειστώ πως τα ακροδεξιά ξενοφοβικά κόμματα έχουν ίδιο λόγο, προβληματισμό κλπ με άλλα, δεν είναι το ίδιο ένα φιλοευρωπαϊκό και ένα αντιευρωπαϊκό κόμμα, δεν έχουν ίδιες προτεραιότητες όλα.

Αυτό που γράφεις, πάντως, για το πανεπιστήμιο και τα φυτώρια των κομμάτων με κάνει και φρίττω.
Σ' αυτό το κλίμα και στο κλίμα της απαισιοδοξίας των αποτελεσμάτων που αναφέρεις δεν μπορώ καλά να συνδυάσω τους "νέους αγώνες".

Μεγάλη κουβέντα - και ξεχάσαμε και την παράμετρο της Εκπαίδευσης που βάλαμε στον τίτλο της ανάρτησης.
Μπορούμε να τη συνεχίσουμε πολύ ευχαρίστως μόλις θα ξεμπερδέψεις με εξεταστικές και υποχρεώσεις, αφήσεις τη ζέστη της Καλαμάτας και επιστρέψεις στα πάτρια. Εκ του σύνεγγυς, βέβαια! :-)
Να είσαι καλά.; 9 Ιούνιος 2009 2:13 μμ
Στέλλα Χριστοπούλου είπε...: Για να μην παρουσιαστεί το φαινόμενο εμείς οι "ενδιάμεσες" γενιές, να τραβάμε σέρνοντας, μαζί με τους ηλικιωμένους γονείς και τα νεαρά βλαστάρια μας, για να ψηφίσουν, πράγμα που πληγώνει τη δημοκρατία, πρέπει να προβληματιστούμε και να δράασουμε.
Μια πρόταση λοιπόν: να ενταχθούν στο μάθημα της κοινωνιολογίας της Γ΄λυκείου, κάποια σεμινάρια για τον 'μέλλοντα ψηφοφόρο", με τη βοήθεια του διαδίκτυου, παρουσίση των ιστοσελίδων των κομμάτων,χωρίς συζήτηση, απλά για να μάθουν τα παιδιά κάποια πράγματα. Σίγουα πιο ειδικοί από εμένα μπορούν να βρουν ιδέες εφαρμόσιμες από δασκάλους, που είμαι σίγουρη, χωρίς εμπάθειες θα ενημερώνουν τα παιδιά, τα οποίς, νομίζω ότι σε μέγάλο ποσοστό, δεν ακούνε (βλέπουν) ειδήσεις ,ενημερωτικές εκπομπές και δεν διαβάζουν εφημερίδες .
Ας μην ανοίξουμε συζήτηση για τα όσα θίγει ο Δημήτρης, που αποτελούν ντροπή για τα κόμματα και που τώρα γύρισαν εναντίον τους (αν το κατάλαβαν)!!!
διονύση, ευχαριστούμε για το "βήμα διαλόγου".; 9 Ιούνιος 2009 5:09 μμ
Ελένη Κυριμκύρογλου είπε...: Καλή η ιδέα να συνδέσεις την αποχή με την εκπαίδευση. Βέβαιο είναι ότι τα αυξημένα ποσοστά αποχής συζητήθηκαν, τις τελευταίες μέρες, περισσότερο σαν μια μορφή παθογένειας της πολιτικής και του πολιτικού συστήματος. Διαβάζοντας τις απόψεις ειδικών -πολιτικοί επιστήμονες- και όχι των δημοσιογάφων που το "παίζουν" ειδικοί, καταλαβαίνεις ότι η αποχή είναι ένα πολιτικό φαινόμενο το οποίο μπορεί να ερμηνευθεί με όρους επιστήμης, δηλαδή αιτίας- αποτελέσματος. Για να έρθουμε και στα δικά μας, πιστεύω ότι το σχολείο όχι μόνο δεν καλλιεργεί θετικές πολιτικές στάσεις απέναντι στην πολιτική γενικά π.χ ελάχιστα επιτρέπει στους μαθητές να ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ στη διοίκηση του σχολείου σε επίπεδο τάξης ή σχολικής μονάδας και στη λήψη των αποφάσεων - άρα πόσο συμβάλλει στην πολιτικοποίηση;-από την άλλη η δυνατότητα έκφρασης των μαθητών ακόμη και στο πλαίσιο της τάξης εξαφανίζεται για λόγους χρόνου. Μου έρχεται στο μυαλό η ταινία "ανάμεσα στους τοίχους", που είδαμε φέτος το χειμώνα. Θυμάμαι πόσο πετυχημένα -τουλάχιστον σε επίπεδο κινημαατογραφικό- έδινε αυτή την εμπλοκή των μαθητών στα θέματα της σχολικής ζωής και κυρίως σε στιγμές κρίσης. Πάντως, η επιλογή του σχολείου να κρατά τους μαθητές ως "θεατές" και να μην τους μετατρέπει σε " ηθοποιούς" του έργου που ανεβάζουμε καθημερινά μέσα στις τάξεις, ίσως να πληρώνεται μακροκρόθεσμα τόσο ακριβά με αυτήν την "αρνητική πολιτικοποίηση"; 9 Ιούνιος 2009 7:07 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: Η καλή μας φίλη του μπλογκ, η roadartist, αντί διαφωνίας μας έστειλε με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο ένα άρθρο του Τάκη Καμπύλη από την Καθημερινή.
( Δεν αναφέρεται, βέβαια, στο δεύτερο σκέλος, στην Εκπαίδευση, αλλά προσφέρει μιαν άλλη ματιά πάνω στο ζήτημα της αποχής)

Πιστεύοντας ότι συμβάλλει πολύ στη συζήτησή μας, σας προτείνουμε να το διαβάσετε. Δεν το παραθέτουμε όλο εδώ, γιατί το μέγεθός του ξεπερνάει τις τεχνικές απαιτήσεις του χώρου ( 4096 χαρακτήρες maximum) Παραπέμπουμε, λοιπόν:

εδώ; 9 Ιούνιος 2009 8:08 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: Στέλλα και Ελένη,

Ουσιαστικές μου φαίνονται οι προτάσεις σας. Κι εγώ πιστεύω πως όχι μόνο χρειάζεται ενίσχυση, βελτίωση, εμπλουτισμός τρόπων, μεθόδων και θεματολογίας στην τάξη, σε μαθήματα που προσφέρονται ( όπως σημειώνεις, Στέλλα), αλλά και αλλαγή στη σχολική καθημερινότητα, αλλαγή που θα πατάει και πάνω στις έννοιες της συμμετοχής, της έκφρασης και της πρωτοβουλίας των μαθητών ( όπως, Ελένη, αναφέρεις).; 9 Ιούνιος 2009 8:15 μμ
Ειρήνη Λιβανού είπε...: Παρόλο που πιστεύω πως η αποχή δεν είναι πολιτική θέση - με ελάχιστες ίσως εξαιρέσεις ουσιαστικής πολιτικής διαφωνίας με την ΕΕ και τις πρακτικές της - νομίζω πως μας βοἠθησε να αφυπνιστούμε και να ανησυχήσουμε(;) και μόνο το γεγονός ότι άνοιξε μια μεγάλη κουβέντα, κάτι δείχνει..
Σχετικά με το σχολείο και τι μπορεί να κάνει;; Σίγουρα χρειάζεται πολλή δουλειά από όλους. Αν δε βρούμε χρόνο για τους μαθητές μας, αν δεν τους "μάθουμε" με τη δική μας στάση πολιτικές συμπεριφορές, αν δεν σταματήσουμε να φέρνουμε το σχολείο στα μέτρα μας, αν δεν δούμε ότι το σχολείο έχει πολλαπλούς ρόλους, αν δεν αντιμετωπίσουμε τους μαθητές ισὀτιμα, αν δεν τους εμπνεύσουμε...δεν θα αλλάξουν και πολλά πράγματα.; 9 Ιούνιος 2009 9:57 μμ
Λίλα Τζέτζου είπε...: Υπάρχουν θεσμοθετημένες κάποιες προϋποθέσεις, για καλλιέργεια πολιτικής συνείδησης στους μαθητές (μαθητικά συμβούλια κτλ), οι οποίες, όμως, πια, μένουν ανεκμετάλλευτες. [Εδώ έχει θέση και η αυτοκριτική μας].
Αυτό , εξάλλου, σε κάποια σημεία , φαινόταν και στο «Ανάμεσα στους τοίχους» που αναφέρει και η Ελένη: Εντάξει , θεσμοθετήθηκε η συμμετοχή των μαθητών στις συνεδριάσεις των καθηγητών , η ποιότητα συμμετοχής, όμως;
Πιστεύω πως μπορούμε να δώσουμε ουσία σε διαδικασίες που έχουν χάσει το χαρακτήρα τους και έχουν φθαρεί. Από τα πιο εύκολα, όπως λέει κι η γυριστρούλα. και –για κάποιες εποχές –από τα αυτονόητα, θα πρόσθετα.
Και φυσικά, μακάρι να ισχύσουν χωρίς ερωτηματικό οι προτάσεις του Διονύση.; 9 Ιούνιος 2009 11:33 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: Ειρήνη,

Πράγματι, κάτι δείχνει η κουβέντα. Και ασφαλώς είναι αρχικά θετική. Το μόνο που φοβάμαι από τις αναλύσεις είναι κάτι που πιθανώς συνέβη σε κάποιες περιπτώσεις και με τα γεγονότα του Δεκεμβρίου: Ο θεωρητικός μανδύας που απλώθηκε από ειδικούς και μη ξεπέρασε (ίσως, λέω..) το μέγεθος των ίδιων των γεγονότων προσφέροντάς τους ταυτόχρονα δεκανίκια προοδευτισμού αλλά και πολύ μεγαλύτερο βαθμό συνειδητότητας.

Βλέπω πως κι από τις προϋποθέσεις που θέτεις θεωρείς σημαντικότατο μοχλό εμάς τους ίδιους, τους εκπαιδευτικούς. Συμφωνούμε απόλυτα.; 10 Ιούνιος 2009 5:40 μμ
Διονύσης Μάνεσης είπε...: Λίλα,

"Πιστεύω πως μπορούμε να δώσουμε ουσία σε διαδικασίες που έχουν χάσει το χαρακτήρα τους και έχουν φθαρεί."
Μπορούμε; Ιδού...
Μακάρι.; 10 Ιούνιος 2009 5:42 μμ
Ανώνυμος είπε...: ...Ήμουν από αυτούς που απείχαν...
Και ενώ η κανονική μου θέση θα ήταν υπέρ της συμμετοχής, την περίοδο αυτή μου φαντάζει όλο και πιο παράλογο να πρέπει οπωσδήποτε να προσέλθεις στην κάλπη αν δεν υπάρχει κάτι να στηρίξεις. Το λευκό δεν το συμπαθώ, το άκυρο μου φαίνεται σαν λάθος σε μια εκλογική διαδικασία, η αποχή φέτος μου φάνηκε η πιο κοντινή μου επιλογή. Η λίγο πιο έντιμη. Τα λαϊκά δικαιώματα είναι υπέροχα μέχρι τη στιγμή που χρησιμοποιούνται με την αντίστροφη λειτουργία. Νομίζω ότι οι εκλογές, άλλοτε λαϊκή κατάκτηση, είναι τώρα το βασικό θεμέλιο για να χτίζεται πάνω τους η εκμετάλλευση και η δημαγωγία. Δεν βρίσκω το λόγο να υπερασπιστώ κάτι τέτοιο. Αντίθέτως...

(ελίνα)

ΥΓ. Ωχ...πώς ακούγομαι ε...

από το 6ο Λύκειο Καλλιθέας

Ευρωεκλογές 2009

2009-06-08T18:05:00.004+03:00

Aπαντήσεις των επικεφαλής των ευρωψηφοδελτίων στο ερωτηματολόγιο του WWF Ελλάς

2009-06-07T18:49:00.000+03:00

Ο Έλληνας

2009-06-05T17:21:00.001+03:00

Σε διαγωνισμό που έγινε στην Ουάσινγκτον πρίν από περίπου 15 χρόνια για τον καταλληλότεροχαρακτηρισμό ενός λαού,εκείνου που θα παρουσίαζε καλύτερα την ψυχολογία του,πήραν μέρος περίπου ένα εκατομμύριο άτομα.

Δεκαπενταμελής επιτροπή από επιστήμονες επέλεξε ομόφωνα και βράβευσε
τον δικαστή Ν. Κέλλυ, για τον επιτυχημένο χαρακτηρισμό του Έλληνα.

“Μπροστά στο δικαστήριο της αδέκαστης ιστορίας, γράφει ο δικαστής, ο
Έλληνας αποκαλύφθηκε πάντοτε κατώτερος από τις περιστάσεις αν και, από
διανοητική άποψη, κατείχε πάντοτε τα πρωτεία.

Ο Έλληνας είναι ευφυέστατος αλλά και εγωιστής, δραστήριος αλλά και αμέθοδος,

φιλότιμος αλλά γεμάτος προλήψεις, θερμόαιμος, ανυπόμονος αλλά και πολεμιστής.

Έκτισε τον Παρθενώνα και, αφού μέθυσε από την αίγλη του, τον άφησε αργότερα να γίνει στόχος των ερίδων.

Ανέδειξε τον Σωκράτη, για να τον δηλητηριάσει.

Θαύμασε τον Θεμιστοκλή, για να τον εξορίσει.

Υπηρέτησε τον Αριστοτέλη, για να τον καταδιώξει.

Γέννησε τον Βενιζέλο, για να τον δολοφονήσει.

Έκτισε το Βυζάντιο, για να το εκτουρκίσει.

Έφερε το ‘21, για να το διακυβεύσει.

Δημιούργησε το 1909, για να το λησμονήσει.
Τριπλασίασε την Ελλάδα και, παραλίγο, να τη θάψει.

Κόπτεται τη μία στιγμή για την αλήθεια και την άλλη μισεί αυτόν που αρνιέται να
υπηρετήσει το ψέμα.

Παράξενο πλάσμα, ατίθασο, περίεργο, εγωπαθές και σοφόμωρο, ο Ελληνας.

Λυπηθείτε τον, θαυμάστε τον, αν θέλετε. Κι αν μπορείτε προσπαθήστε να τον ταξινομήσετε”.

Θα άλλαζε έστω και μία γραμμή σήμερα;;;;;;;;

από e-mail της Roadartist

Τα ονόματα των ανέμων-Κλίμαμα Βeaufort

2009-06-05T00:05:00.001+03:00

(Α) - [Ανατολικός] = Λεβάντες

(Δ) - [Δυτικός] = Πουνέντες και Ζέφυρος

(Β) - [Βόρειος] = Τραμουντάνα , Βαρδάρης

(Ν) - [Νότιος] = Όστρια

(ΒΑ) - [Βορειοανατολικός] = Μελτέμι

(ΝΑ) - [Νοτιοανατολικός] = Σιρόκος , Εύρος και Σοροκάδα

(ΝΔ) - [Νοτιοδυτικός] = Λίβας και Γαρμπής

(ΒΔ) - [Βορειοδυτικός] = Μαΐστρος και Σκίρων

Συγγνώμη...δεν θυμάμαι από πού τα πήρα μέσα στη θάλασσα του διαδικτύου!

Πώς να τραβήξετε φωτογραφία την... οθόνη σας!

2009-05-24T18:35:00.001+03:00

Μη σκεφτείτε πως θα χρειαστεί να πάρετε καμιά φωτογραφική μηχανή και θα αρχίσετε να τραβάτε φωτογραφίες... Τα πράγματα είναι πολύ πιο απλά. Θα ισχυριστεί βέβαια κάποιος , "μα καλά, σε τι θα μου χρησιμεύσει κάτι τέτοιο"; Η απάντηση είναι "σε αρκετές περιπτώσεις"! Ας πάρουμε την περίπτωση που εκεί που δουλεύετε εμφανίζεται ένα μήνυμα σφάλματος και δεν ξέρετε πού οφείλεται. Το μήνυμα εμφανίζεται για 10 δευτερόλεπτα και μετά χάνεται, με αποτέλεσμα εσείς να μην προλαβαίνετε να γράψετε όλες τις λεπτομέρειες για να τις δώσετε σε εμάς. Τι κάνετε σε αυτή την περίπτωση;

Τη στιγμή που εμφανίζεται το μήνυμα πατάτε μια φορά το πλήκτρο PrtScn (Print Screen). Αυτό ήταν! Μόλις τραβήξατε φωτογραφία αυτό που βλέπετε στην οθόνη σας εκείνη τη στιγμή! Αυτό που μένει είναι να το... εμφανίσετε :)

Ας πάμε λοιπόν στο σκοτεινό θάλαμο να εμφανίσουμε τη φωτογραφία μας... Πατάμε την "Έναρξη" ("Start") των Windows, επιλέγουμε "Προγράμματα" ("Programs") , "Βοηθήματα" ("Accessories") και εκεί επιλέγουμε την "Ζωγραφική" ("Paint"). Ανοίγει το πρόγραμμα της ζωγραφικής και αμέσως πηγαίνουμε στο μενού "Επεξεργασία" ("Edit") και επιλέγουμε "Επικόλληση" ("Paste"). Αμέσως βλέπουμε την εικόνα να εμφανίζεται στην οθόνη μας (Δείτε πιο κάτω και τη δοκιμή που κάναμε εμείς).Τώρα, το μόνο που μένει είναι να αποθηκεύσουμε το αρχείο πατώντας "Αρχείο" ("File") , "Αποθήκευση ως" ("Save as"), να του δώσουμε ένα όνομα και να το αποθηκεύσουμε!

Τόσο απλά και τόσο γρήγορα!

ΠΡΟΣΟΧΗ!!! Εάν πατώντας το πλήκτρο PrtScn δεν μπορείτε να πάτε να κάνετε επικόλληση, τσεκάρετε μήπως είναι ενεργοποιημένο το πλήκτρο F Lock γιατί μπορεί να το μπλοκάρει αυτό.

Aπό το PC Help and Solutions

Προς καθέναν που πιάνει ένα τιμόνι

2009-05-23T22:44:00.005+03:00

..Ανοίγει ο καιρός καi λογικό είναι τα Σ.Κ,να ξετσουμίζει κάθε πικραμένος όλων των ηλικιών,για να πάρει τον "αέρα " του..
Οπότε δεν είναι κακό να "ξεσκονίσει",κάποιες βασικές οδηγίες,για να έχει εξασφαλισμένη την επιστροφή του....

....Αν είσαι πάνω από 60 χρονών και αποφασίσεις να .."σύρεις" τις γνώσεις σου στην οδήγηση πρακτικά,επιβάλλεται να περάσεις από ένα γενικό check up, καθώς και από οφθαλμίατρους..
-ΘΥΜΗΣΟΥ:Στον πηγαιμό για την Ιθάκη,θα συναντήσεις πολλούς συνομήλικούς σου...

Συνεχίζω γενικά...

-ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗ-Στο αριστερό μέρος του τμονιού,υπάρχει ένας διακόπτης, που ενεργοποιεί τα FLASH! ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΚΟΣΜΗΤΙΚΟΣ!!!
Άναψέ το το ρημάδι,δεν καίει τίποτα και δεν λειτουργεί όπως ο γάιδαρος!: Ανάβεις το αριστερό,για να στρίψεις αριστερά,και το δεξί,για δεξιά..! Οι γάιδαροι λειτουργούν ανάποδα..! Α! και μετά, μην ξεχνάς να το κλείσεις, σε παρακαλώ..

-ΜΠΑΜΠΑ ΜΗΝ ΤΡΕΧΕΙΣ!..

Αν έχεις παιδάκια, -να σου ζήσουν, βασικά- σιγούρεψέ τα στο πίσω κάθισμα, δέστα καλά, φίμωσέ τα εν ανάγκη, γιατί δεν είναι και η ασφαλέστερη οδήγηση, έχοντας ένα παιδότοπο στα πίσω καθίσματα..!
Για σένα το λέω, βασικά, αλλά και για μένα.Γιατί δεν γουστάρω να μου πετάγονται στο παρμπριζ, χαρτιά, σακκούλες και διάφορα αντικείμενα λατρείας των βλασταριών σου..!

-ΤΣΑΜΠΑ ΜΑΓΚΑΣ!..

Ε!,εσύ με την μπουρού εξάτμιση και το πειραγμένο "μπρίκι" σου..Σε παρατηρώ σε όλη την διάρκεια της διαδρομής.. Σκοτώνεσαι.., κτυπιέσαι.., κάνεις σφήνες.., τρως του κόσμου τα μπινελίκια, για να φτάσεις..πρώτος στο φανάρι..!

ΠΡΟΣΠΕΡΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΕΛΑΣΕΙΣ..

Βρίσκεσαι στη ρώσικη ρουλέτα, την Εθνική Αθηνών-Πατρών, ξέρεις ντε..,'ΠΡΟΣΟΧΗ! ΣΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ 3 ΧΛΜ, ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΣΟΒΑΡΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ"..

Εσύ τι κάνεις;..Φυσικά δεν προσπαθείς να επαληθεύσεις την..ταμπέλλα..! Ως γνωστόν, αυτή η εθνική οδός, που την ακριβοπληρώνεις, για να σκοτώνεσαι και με κάποιο αντίτιμο, βρε αδελφέ, σου παρέχει μία λωρίδα κυκλοφορίας, συν την βοηθητική, ανά κατεύθυνση..

ΠΡΟΣΟΧΗ..,η δεξιά,είναι η βοηθητική, για τους αργούς και τους ρομαντικούς..
Έχεις μπροστά σου μία νταλίκα, λεωφορείο, τροχόσπιτο.., χελώνα, ένα κάτι τέλος πάντων και αποφασίζεις να το προσπεράσεις..και πολύ σωστά πράττεις..!

Από πού το προσπερνάς,οεο;;;..
..Από τα αριστερά βέβαια, βρε κωθώνι!, και να, πώς..

...Ανάβεις αριστερό φλας,και αφού ελέγξεις τους πίσω σου, τους απέναντι, τις διαθέσεις του προπορευόμενου σου, υπολογίζεις τον χώρο και τον χρόνο, γκαζώνεις και την "κάνεις" σαν κύριος..!

ΜΗΝ ΚΟΛΛΑΣ στην ρόδα της νταλίκας, φορτηγού, κ.λ.π, με κολλημενο το φλας!
Αν δεν το "εχεις", ξαναχώσου μέσα, και άσε τους ..πισινούς σου να χαρούνε..! Η νταλίκα, το φορτηγό κ.λ.π, δεν θα σου κάνουν τη χάρη να πέσουν στη θάλασσα για να σου κάνουν χώρο..! ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ: Τα ψάρια ανήκουν στη θάλασσα,και τα αυτοκίνητα στους δρόμους..!

-ΤΟ ΦΡΕΝΟ-

Άνθρωπέ μου,το γκάζι είναι στο δεξί πεντάλ και το φρένο στο μεσαίο! Κάθε πότε αλλάζεις τακάκια; ΜΗΝ το πατάς το ρημάδι κάθε 10 μέτρα!..,δεν υπάρχει λόγος! Υπάρχει, ξέρεις, και το κατέβασμα των ταχυτήτων για να μειώσεις -αν χρειάζεται- ταχύτητα..

... Ν...

Ναι! μπροστά σου είναι ενας νέος οδηγός! Και τι έγινε δηλαδή; Ποιό ζόρι τραβάς εσύ; Σταμάτα να τον ψαρώνεις και να του κορνάρεις σαν μανιακός! Ξέχασες τα δικά σου; Σε λίγο καιρό,θα παλιώσει και αυτός, και θα είναι..αλλοιώς..!

- ΧΑΛΚΟΜΑΝΙΑ

Δεν χρειάζεται να κολλάς στο παρμπρίζ και να οδηγείς με το τιμόνι αγκαλιά.! Μην ανησυχείς! Τα βλέπεις όλα, εξ ίσου καθαρά, καθισμένος αναπαυτικά. Άσε δε,που τα αντανακλαστικά σου θα λειτουργήσουν καλύτερααν κρατήσεις σωστές αποστάσεις απο το τιμόνι και το παρμπρίζ..

Και όλα αυτά, όχι για σένα, αλλά για την φουκαριάρα την μάνα σου, που σε περιμένει να γυρίσεις..

Μπορεί οι ουρανοί να είναι δικοί μας, αλλά δεν χρειάζεται κιόλας να επισπεύσουμε την επίσκεψή μας σε αυτούς, πριν την ώρα μας...

το πήρα από την HUMANITY

Η ιστορία των δυο διάσημων τενόρων Placido Domingo και Jose Carreras

2009-05-01T14:30:00.003+03:00

Είναι η ιστορία του Placido Domingo και του Jose Carreras. Των δυo από τους τρεις μεγάλους τενόρους, που τραγουδώντας μαζί μάγεψαν τον κόσμο!

Είναι μια ιστορία που λίγοι την γνωρίζουν...

Έστω και αν δεν έχεις πάει στην Ισπανία, θα πρέπει να έχεις ακούσει, για την αντιπαλότητα που υπάρχει μεταξύ Καταλανών και Μαδριλένων. Κι’ αυτό γιατί οι Καταλανοί παλεύουν για την αυτονομία τους, σε μία Ισπανία ελεγχόμενη από τη Μαδρίτη!

Λοιπόν… ο PLÁCIDO DOMINGO είναι Μαδριλένος και ο JOSÉ CARRERA είναι Καταλανός. Για πολιτικές διαφορές το 1984, ο CARRERA και ο DOMINGO έγιναν εχθροί!

Πάντα στις συναυλίες που τους καλούσαν να τραγουδήσουν, σε οποιοδήποτε μέρος της γης, έβαζαν και οι δύο στα συμβόλαιά τους σαν όρο απαράβατο, ότι δεν θα τραγουδήσουν, αν ο αντίπαλός ήταν καλεσμένος!

Το 1978 παρουσιάστηκε στον KARRERAS ένας εχθρός πολύ πιο ισχυρός από τον PLACIDO DOMINGO. Σε κάποιες εξετάσεις που έκανε, διαπιστώθηκε ότι είχε.. ΛΕΥΧΑΙΜΙΑ!

Η πάλη ενάντια στον καρκίνο ήταν πολύ δύσκολη. Οι μακροχρόνιες θεραπείες, η μεταμόσχευση νωτιαίου μυελού και οι συνεχείς αλλαγές του αίματός του, τον υποχρέωναν να ταξιδεύει κάθε μήνα στην Αμερική.

Κάτω από αυτές τις συνθήκες, του ήταν αδύνατον να δουλέψει. Και παρ’ όλο που είχε μια μεγάλη περιουσία, όλα αυτά τα τεράστια έξοδα, τον έφεραν σε πολύ δύσκολη οικονομική θέση!

Όταν πια δεν είχε άλλα χρήματα, κάποιος φίλος του τον πληροφόρησε, ότι πρόσφατα στη Μαδρίτη δημιουργήθηκε ένα ίδρυμα, που θεράπευε δωρεάν αρρώστους με λευχαιμία.

Χάρη στην φροντίδα του ιδρύματος “FORMOZA”, ο KARRERA νίκησε την ασθένειά του
και άρχισε να ξανατραγουδάει!!

Αυτό του έφερε πάλι πολλά κέρδη, όπως άλλωστε το άξιζε και αποφάσισε να γίνει δωρητής του ιδρύματος! Όταν διάβασε το καταστατικό, είδε με έκπληξη, ότι ιδρυτής και πρόεδρος του ιδρύματος ήταν ο PLACIDO DOMINGO!!!

Γρήγορα ανακάλυψε, ότι ο DOMINGO είχε δημιουργήσει αυτό το ίδρυμα για να τον βοηθήσει και είχε ζητήσει να μη το μάθει Ο KARRERA και νοιώσει ταπεινωμένος που θα αναγκαζόταν
να δεχθεί την βοήθεια του εχθρού του!

Το πιο συγκινητικό όμως, ήταν η συνάντηση αυτών των δύο μεγάλων καλλιτεχνών!

Κατά την διάρκεια μιας συναυλίας του PLACIDO DOMINGO στην Μαδρίτη, o JOZE KARRERAS ξάφνιασε τους πάντες.
Διακόπτοντας την συναυλία ανέβηκε στη σκηνή, γονάτισε ταπεινά μπροστά στα πόδια του “εχθρού” του, του ζήτησε συγνώμη και τον ευχαρίστησε δημόσια για το καλό που του έκανε!

Ο PLACIDO DOMINGO, τον βοήθησε να σηκωθεί και με μία ζεστή αγκαλιά, ξεκίνησαν μια δυνατή και τρυφερή φιλία!!!

Μετά από καιρό, ένας δημοσιογράφος ρώτησε τον DOMINGO:
«Γιατί δημιουργήσατε το ίδρυμα “FORMOZA”, αφού το ξέρατε καλά, ότι εκτός που θα βοηθούσατε έναν εχθρό σας, θα δίνατε τη δυνατότητα σε έναν αντίπαλο, να σας ανταγωνίζεται;»
Η απάντηση του ήταν σύντομη και καθοριστική! (και με έκανε να ριγήσει κάθε πόρος του κορμιού μου όταν την διάβασα)

“Γιατί ήταν άδικο να χαθεί μια φωνή σαν τη δική του!!!!”

Αυτό είναι ένα δείγμα ανθρώπινης ευαισθησίας, που θα πρέπει να γίνει σε όλους μας ένα φωτεινό παράδειγμα!!!

Την ιστορία την βρήκα στην Αλεξάνδρα

Επτά σημάδια που δείχνουν ότι το παιδί σας σάς αγαπάει

2009-04-14T17:08:00.000+03:00

Όταν η Τζεν Χάρινγκτον ήταν έγκυος, οι άνθρωποι της έλεγαν ότι σύντομα θα ερωτεύονταν όπως ποτέ πριν. Δεν καταλάβαινε τι εννοούσαν μέχρι που γέννησε το γιο της. Μόλις τον είδε ένα συναίσθημα λατρείας την κατέλαβε. «Ήταν σαν να μην είχα ζήσει τίποτα πριν αντικρίσω το μωρό μου», είπε. Ο δεσμός ανάμεσα στους γονείς και το παιδί είναι ένας από τους ισχυρότερους στη φύση. Οι έρωτες έρχονται και παρέρχονται, αλλά ο δεσμός με το παιδί κρατάει για μια ολόκληρη ζωή, και προφανώς όχι επειδή απολαμβάνετε την προοπτική να του αλλάζετε συνέχεια πάνες.

Η αγάπη που νιώθουμε για το παιδί μας δεν είναι μόνο κάτι το διανοητικό ή το πολιτιστικό. Είναι κομμάτι της κατασκευής μας. Είτε μαμά είτε μπαμπάς, είτε φυσικός είτε θετός γονέας, έχετε εξίσου τις προδιαγραφές να φτιάξετε ισχυρούς δεσμούς με το παιδί σας, όπως και το παιδί είναι εξίσου έτοιμο να συνδεθεί μαζί σας. Για πολλά χρόνια οι επιστήμονες και οι ειδικοί της παιδικής ανάπτυξης έκαναν μελέτες οι οποίες αποκάλυψαν γοητευτικές λεπτομέρειες για το δεσμό που αναπτύσσεται μεταξύ γονέων και παιδιών. Τα ευρήματά τους βοηθούν να εξηγήσουμε γιατί τα μωρά είναι τόσο “εθιστικά” και γιατί αγαπάμε τα παιδιά μας τόσο πολύ ακόμα και όταν μεγαλώσουν – παρά τα ξεσπάσματά τους, τους καβγάδες κι όλα αυτά. Ο δεσμός με το παιδί αλλάζει με τα χρόνια, αλλά η σημασία του δεν ξεθωριάζει ποτέ.

Εγκυμοσύνη: αγάπη πριν κι από την πρώτη ματιά

Μην εκπλαγείτε αν διαπιστώσετε ότι αγαπάτε το μωρό σας πριν ακόμη γεννηθεί. Όσοι πλησιάζουν να γίνουν γονείς καταλαμβάνονται συχνά από ένα πανίσχυρο μείγμα ισχυρών συναισθημάτων και προσμονής. Τα συναισθήματα αυτά προετοιμάζουν το έδαφος για την ανάπτυξη της σχέσης με το παιδί. Όταν είστε έγκυος πανίσχυρες ορμόνες προετοιμάζουν επίσης το έδαφος για την ανάπτυξη του δεσμού σας με το παιδί. Το ίδιο κάνουν και οι κλωτσιές του κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, που ενισχύονται καθώς περνούν οι εβδομάδες. Καθώς πλησιάζει η μέρα του τοκετού, ο εγκέφαλός σας αρχίζει και παράγει όλο και περισσότερη ωκυτοκίνη, μια ορμόνη που κυριολεκτικά «βγάζει» τη μητέρα από μέσα σας. Γνωστή και ως «ορμόνη της αγάπης», η ωκυτοκίνη θεωρείται υπεύθυνη για τη μητρική συμπεριφορά στα ζώα, από τους ποντικούς ως τους πιθήκους. Στις εγκύους η κύρια δουλειά της ωκυτοκίνης είναι να μειώνει το στρες που προκαλεί η προσμονή για τη νέα άφιξη. Η ωκυτοκίνη προσέλκυσε σοβαρό επιστημονικό ενδιαφέρον τα τελευταία χρόνια.

Οι μελέτες σε ζώα υποδεικνύουν ότι διαδραματίζει πολύ σημαντικό ρόλο σε όλους τους τύπους κοινωνικών συμπεριφορών, από τη φροντίδα των βρεφών μέχρι το σχηματισμό μακροχρόνιων σχέσεων. Τα ζώα που δεν παράγουν ωκυτοκίνη τείνουν να αγνοούν τα μικρά τους και αλλάζουν ταίρι κάθε εποχή. Τα είδη που παράγουν ωκυτοκίνη τείνουν να είναι αφοσιωμένοι γονείς και σχηματίζουν μακροχρόνιους δεσμούς με τους ερωτικούς τους συντρόφους. Έτσι όταν το σώμα σας αρχίζει να παράγει ωκυτοκίνη κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, είναι σαν η αγάπη να τρέχει κυριολεκτικά στις φλέβες σας. Το μωρό αναπτύσσει δεσμό μαζί σας ήδη από τη μήτρα. Οι μελέτες δείχνουν ότι η καρδιά του χτυπά πιο γρήγορα στον ήχο της φωνής σας. Είναι κάτι που το διεγείρει και το ανακουφίζει ταυτόχρονα, και τώρα και στα χρόνια που θα ακολουθήσουν.

Ο μπαμπάς, ο δεύτερος γονέας σε ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι ή ο θετός γονέας που περιμένει το μωρό του δεν δοκιμάζουν την ίδια ορμονική έκρηξη και φυσική εγγύτητα με το αναπτυσσόμενο μωρό όπως οι έγκυες γυναίκες. Όμως δεν πρέπει να ανησυχούν. Μπορούν να δημιουργήσουν επίσης ισχυρούς δεσμούς με το παιδί τους. Τα μωρά και τα μεγαλύτερα παιδιά έχουν την ικανότητα να αναπτύσσουν ισχυρούς δεσμούς με όποιον τα φροντίζει και ανταποκρίνεται στις φυσικές και συναισθηματικές τους ανάγκες. Η θεωρία της σύνδεσης, που αποτελεί την καθοδηγητική ψυχολογική αρχή των ανθρώπινων σχέσεων, λέει ότι οι άνθρωποι όλων των ηλικιών συνδέονται βαθιά με εκείνους που τους παρέχουν μια αίσθηση ασφάλειας και υποστήριξης. Και ποτέ δεν χάνουν την ικανότητα και την επιθυμία τους να αναπτύσσουν τέτοιους δεσμούς, κι ο καθένας που φροντίζει ένα παιδί συνδέεται μαζί του κι αυτό με εκείνον.

Εσείς και το μωρό σας: εθισμένοι στην αγάπη

Κατά τη διάρκεια του τοκετού ένας χείμαρρος ωκυτοκίνης πλημμυρίζει τον εγκέφαλο και το αίμα της γυναίκας που γεννάει. Ανάμεσα στα άλλα, αυτή η ορμόνη προκαλεί επίσης τις συσπάσεις της μήτρας και βοηθά στην γαλακτοφορία. Δουλεύει τόσο καλά ώστε οι γιατροί συχνά χορηγούν πιτοκίνη στις γυναίκες, μια συνθετική μορφή ωκυτοκίνης, για να προκαλέσουν τοκετό. Ως νέα μητέρα, κυριολεκτικά κολυμπάτε στην ωκυτοκίνη τη στιγμή που για πρώτη φορά παίρνετε το μωρό στην αγκαλιά σας. Η ορμόνη αυτή σας βοηθά να ξεπεράσετε την εξάντληση και τον πόνο του τοκετού και σας δίνει ένα αίσθημα ευφορίας και έντονης αγάπης.

Σύμφωνα με την παιδίατρο Μάρσαλ Κλάους, η επίδραση της ωκυτοκίνης είναι τόσο ισχυρή που βοηθά να εξηγήσουμε γιατί δεν εγκαταλείπονται μωρά στα νοσοκομεία που επιτρέπουν στις μητέρες να κρατήσουν το παιδί τους την πρώτη ώρα μετά τον τοκετό. Αλλά και οι νέοι πατέρες είναι ευάλωτοι στη μαγική φύση των μωρών – ή την επίδραση της ωκυτοκίνης. Όπως οι μητέρες, έτσι και οι πατέρες πλημμυρίζουν από την ορμόνη της αγάπης όταν βλέπουν το μωρό τους για πρώτη φορά. Αυτό βοηθά στην ερμηνεία των απρόσμενων συναισθημάτων που μερικές φορές πλημμυρίζουν τους μπαμπάδες στην αίθουσα του τοκετού. Ο Στιβ Μπράντλεϊ λέει ότι ποτέ δεν είχε σκεφτεί ιδιαίτερα την πατρότητα, ακόμα κι όταν η γυναίκα του μπήκε στο τελευταίο στάδιο της εγκυμοσύνης. Και σίγουρα δεν περίμενε να βάλει τα κλάματα τη στιγμή της γέννησης της κόρης του. Αλλά τα δάκρυα άρχισαν να τρέχουν. «Είχα μάλλον μια άρνηση, αλλά καθώς το μωρό έβγαινε, με το πρόσωπο προς τα πάνω, κοίταξε πρώτα εμένα», λέει. Οι νέοι μπαμπάδες δοκιμάζουν κι άλλες δραματικές βιολογικές αλλαγές. Μια καναδική μελέτη του 2001 διαπίστωσε ότι τα επίπεδα τεστοστερόνης των ανδρών τείνουν να πέφτουν κατακόρυφα – τουλάχιστον για μερικούς μήνες – αφότου γίνονται πατέρες για πρώτη φορά. Το ακόμη πιο εντυπωσιακό είναι ότι ορισμένοι άνδρες αρχίζουν να παράγουν επιπλέον οιστρογόνα και ίσως αυτό να αποτελεί το σαφέστερο σημάδι της μετασχηματιστικής δύναμης της πατρότητας.

Σύμφωνα με την Νταϊάνα Βιτ, νευροεπιστήμονα στο αμερικανικό Εθνικό Ίδρυμα Επιστημών, τα πρόσθετα οιστρογόνα καθιστούν το εγκέφαλο πιο ευαίσθητο στην ωκυτοκίνη και βοηθούν ίσως τους πατέρες να γίνουν πιο αγαπησιάρηδες και προσεκτικοί. Η ωκυτοκίνη δεν είναι όμως το μόνο χημικό της αγάπης. Η ντοπαμίνη αποτελεί την κύρια ορμόνη που συνδέεται με την αναγνώριση της ευχαρίστησης από τον εγκέφαλο και διαδραματίζει εξίσου σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του πρώιμου δεσμού μεταξύ γονιού και παιδιού. Όπως κρατάτε ή παίζετε με το μωρό, και οι δυο σας πλημμυρίζετε από ντοπαμίνη. Κι όσο εσείς απολαμβάνετε τα υψηλά επίπεδα ντοπαμίνης, η ντοπαμίνη βοηθά και το μωρό να συνδεθεί συναισθηματικά μαζί σας. Το 2004 μια ομάδα Ιταλών ερευνητών κατέληξε στο συμπέρασμα αυτό κάνοντας παρατηρήσεις σε μωρά ποντικών. Τα μωρά πουν στερούνταν ντοπαμίνης δεν ενδιαφέρονταν για το αν η μητέρα τους ήταν ή όχι κοντά τους. Αυτή ήταν η πιο ισχυρή ένδειξη ότι η ντοπαμίνη διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη σύνδεση μεταξύ μητέρας και παιδιού. Αλλά και οι θετοί γονείς απολαμβάνουν τα αυξημένα επίπεδα ωκυτοκίνης και ντοπαμίνης όταν είναι κοντά στα παιδιά τους, όπως και όλα τα παιδιά που κατακλύζονται από ντοπαμίνη όταν είναι κοντά στους γονείς τους. Παρεμπιπτόντως, η ντοπαμίνη είναι αυτό που προκαλεί το αίσθημα ευφορίας σε όσους χρησιμοποιούν ναρκωτικά. Κατά μία άποψη λοιπόν οι εξαρτημένοι από ναρκωτικές ουσίες κυνηγούν απλώς το συναίσθημα που ιδανικά αναπτύσσεται μεταξύ γονέων και παιδιών. Η γονεϊκή αγάπη όμως είναι απολύτως υγιής.

Κι αν ο δεσμός δεν έρθει αμέσως;

Ένα 30% των νέων μητέρων δεν ερωτεύονται αμέσως τα μωρά τους, συνήθως επειδή το παιδί ή ο τοκετός δεν ήταν αυτό που περίμεναν. Η απογοήτευση, το στρες και η εξάντληση μπορεί να αναστείλουν τις ορμόνες της αγάπης αλλά μόνο προσωρινά. Η συντριπτική πλειοψηφία των γονέων αναπτύσσουν δεσμό με τα παιδιά τους μέσα στους λίγους πρώτους μήνες.

Η Κάρι Χουκ, μητέρα τριών παιδιών, δεν είχε την ευκαιρία να δεθεί με το πρώτο παιδί της αμέσως. Μετά από έναν πολύωρο και εξοντωτικό τοκετό, διαπιστώθηκε ότι το μωρό είχε λίγο αμνιακό υγρό στους πνεύμονες και οι νοσοκόμες της το πήραν. Δεν μπορούσε να κρατήσει ή να κανακέψει το μωρό κι όταν της το έφεραν, μετά από 8-10 ώρες. Και της ήταν πολύ δύσκολο να συνδεθεί με αυτό το πακέτο που ούρλιαζε μέσα στην αγκαλιά της. “Νόμιζα πως αμέσως μόλις γεννήσεις και δεις το μωρό σου το ερωτεύεσαι. Ποτέ δεν περίμενα ότι θα έπρεπε να καταβάλω προσπάθεια για να μην το στραγγαλίσω”. Ξαφνικά, δεν ήταν σίγουρη ότι ήταν έτοιμη να γίνει μητέρα. Η Κάρι Χουκ λέει συχνά αυτήν την ιστορία σε άλλες μητέρες που ανησυχούν για το δεσμό τους με τα μωρά τους. Όμως πρόκειται για μια ιστορία με χάπι εντ: όταν το μωρό έπαψε να φωνάζει, η Κάρι ένιωσε μεγαλύτερη εμπιστοσύνη και η γιορτή της αγάπης ξεκίνησε. Αν δεν μπορείτε να πάρετε το παιδί σας αγκαλιά αμέσως μετά τον τοκετό μην απελπίζεστε. Οι θετοί γονείς, οι γονείς των μωρών που γεννιούνται πρόωρα, ή οι μητέρες που έχουν επιπλοκές στον τοκετό και όλοι όσοι δεν έχουν τη δυνατότητα να περάσουν αρκετό χρόνο με τα μωρά τους αμέσως μετά τον τοκετό θα έχουν πολύ χρόνο μετά για να τα αγαπήσουν. Αν όμως το μωρό σας γεννήθηκε πρόωρα και πρέπει να περάσει μερικές μέρες ή και βδομάδες στη θερμοκοιτίδα, προσπαθήστε να είστε μαζί του και να το αγγίζετε όσο περισσότερο μπορείτε, και για το δικό σας και για το δικό του καλό.

Πρόσφατες μελέτες έδειξαν ότι το σωματικό άγγιγμα του γονέα είναι μια από τις καλύτερες θεραπείες για τα πρόωρα βρέφη. Το άγγιγμα του πατέρα μπορεί να είναι τόσο καθησυχαστικό όσο το άγγιγμα της μητέρας. Μια μελέτη για τα πρόωρα γεννημένα βρέφη σε εντατική μονάδα νεογνών έδειξε ότι η προσοχή του μπαμπά έχει σημαντικά και μακροχρόνια οφέλη για το μωρό. Τα μωρά που τα επισκέπτεται καθημερινά ο μπαμπάς τους παίρνουν περισσότερο βάρος στο νοσοκομείο. Έχουν επίσης καλύτερη συναισθηματική εξέλιξη κατά τους πρώτους 18 μήνες της ζωής τους, ίσως επειδή συνεχίζουν να προσελκύουν πολλή προσοχή και στο σπίτι. Αν λοιπόν γεννάτε με καισαρική και δεν μπορείτε να κρατήσετε το παιδί σας αμέσως μετά τον τοκετό, δώστε το στο σύντροφό σας. Μια μελέτη του 2007 για μωρά που γεννήθηκαν με καισαρική διαπίστωσε ότι το άγγιγμα του μπαμπά μειώνει το κλάμα των νεογνών και τα βοηθά να αποκοιμηθούν. Η αγάπη αναπτύσσεται με τον καιρό – και για σας και για το μωρό σας. Αν είστε μαζί τις πρώτες ώρες της ζωής του, θα δείτε ότι μπορεί να σας κοιτάξει στα μάτια για να θυμηθεί το πρόσωπό σας, ή τέλος πάντων μια θολή εικόνα του προσώπου σας. Μετά από λίγο καιρό τα πρώτα του χαμόγελα θα βοηθήσουν και τους δύο σας να συνδεθείτε. Μια μελέτη δημοσιευμένη το 2008 διαπίστωσε ότι όταν οι μαμάδες κοιτούν τις φωτογραφίες των μωρών τους που χαμογελούν, ο εγκέφαλός τους εμφανίζει αυξημένη δραστηριότητα στις περιοχές που σχετίζονται με την ντοπαμίνη, την ορμόνη της ευχαρίστησης. Παρ' όλα αυτά, μόνο όταν το μωρό σας συμπληρώσει τους επτά ή οκτώ μήνες, θα αρχίσει να αναπτύσσει ισχυρούς συναισθηματικούς δεσμούς με εσάς και τα άλλα σημαντικά πρόσωπα στη ζωή του. Θα νοιάζεται πολύ για τους ανθρώπους που το φροντίζουν όταν κλαίει και το ταΐζουν όταν πεινάει, θα σας ψάχνει όταν θα βγαίνετε από το δωμάτιο και θα είναι ευτυχισμένο όταν θα επιστρέφετε. Δεν πρόκειται ακριβώς για αγάπη όπως την ορίζουν οι ενήλικες, αλλά είναι το πιο δυνατό συναίσθημα που γνωρίζει. Και κάτι ακόμη: δεν υπάρχει περίπτωση να κακομάθετε ένα μωρό δίνοντάς του πολλή αγάπη, προσοχή και φροντίδα. Όταν φροντίζετε το παιδί σας οικοδομείτε θεμέλια εμπιστοσύνης και αγάπης που θα κρατήσουν για μια ζωή.

Παιδιά: είναι οι εκρήξεις τους σημάδι αγάπης;

Ο δεσμός ανάμεσα σε σας και το παιδί σας θα μεγαλώνει καθώς θα μεγαλώνει κι αυτό. Ακόμα κι αν φωνάζει ή μουτρώνει πολύ, όλα αυτά δεν είναι παρά μια δοκιμασία της εγγύτητας σας. Τα ξεσπάσματα των παιδιών είναι κάτι σαν τους καβγάδες των εραστών. Προκαλούν όλη αυτή την ταραχή επειδή σας αγαπούν πάρα πολύ. Με άλλα λόγια το παιδί σας δεν θα απογοητεύονταν ούτε θα θύμωνε τόσο αν δεν σας εμπιστευόταν τόσο. Όμως όσο κι αν σας τρελαίνουν οι συμπεριφορές του, μην ανησυχείτε ότι θα πάψετε να το αγαπάτε. Για μια ακόμη φορά η βιολογία είναι με το μέρος σας. Βρετανοί ερευνητές εξέτασαν τον εγκέφαλο είκοσι μητέρων καθώς κοίταζαν φωτογραφίες των παιδιών τους και διαπίστωσαν ότι το τμήμα του εγκεφάλου που δραστηριοποιούνταν ισχυρά ήταν εκείνο που ελέγχει την ευχαρίστηση, το ίδιο που συμμετέχει στη ρομαντική αγάπη. Αντίθετα, το τμήμα του εγκεφάλου που ελέγχει την κρίση και την άσκηση κριτικής παρέμενε εντελώς ανενεργό. Το παιδί σας έχει πολλά και διαφορετικά συναισθήματα. Αλλά δεν καταλαβαίνει την έννοια της αγάπης με τον τρόπο των ενηλίκων. Τα μικρά παιδιά λένε συχνά αυτή τη λέξη για διάφορα πράγματα. Μπορεί να λέει ότι αγαπάει εσάς, αλλά ότι αγαπάει και τα βιβλία του, τα παιχνίδια του ή τις σοκολάτες. Ακόμη και έτσι δεν πρέπει να ανησυχείτε για τη θέση σας στον κόσμο του. Ξέρει πολύ καλά πόσο σημαντική είστε κι αν χτυπήσει ή θέλει ντάντεμα, δεν πηγαίνει στα παιχνίδια του ούτε στις σοκολάτες. “ Τα παιδιά θέλουν βοήθεια από εκείνους τους ανθρώπους που εμπιστεύονται περισσότερο”, λέει η Μπρόνγκαρτ Ρίκερτ, ψυχολόγος του πανεπιστημίου της Νοτρ-Νταμ. Και να λοιπόν εφτά σημάδια που δείχνουν ότι το παιδί σας σας αγαπάει

Όταν είναι νεογέννητο, καρφώνει τα μάτια του στα δικά σας - προσπαθεί πραγματικά να απομνημονεύσει το πρόσωπό σας. Δεν καταλαβαίνει τίποτα άλλο από τον κόσμο, αλλά ξέρει ότι είστε σημαντική.
Το μωρό σας ανησυχεί για σας όταν δεν σας βλέπει κάπου γύρω του. Συμπληρώνοντας τους οκτώ με δώδεκα μήνες, αρχίζει να συνοφρυώνεται όταν βγαίνετε από το δωμάτιο και χαμογελά όταν γυρνάτε.
Το μικρό σας έχει ξεσπάσματα οργής. Αυτές οι φωνές δεν σημαίνουν ότι έπαψε να σας αγαπά. Δεν θα ήταν τόσο πληγωμένο και θυμωμένο αν δεν σας εμπιστευόταν τόσο πολύ.
Το μικρό σας έρχεται σε σας για βοήθεια όταν πέφτει και χτυπάει ή νιώθει λυπημένο. Τα παιδιά αυτής της ηλικίας δεν καταλαβαίνουν καλά την έννοια του “αγαπώ” αλλά οι πράξεις τους μιλούν περισσότερο από τα λόγια τους.
Το παιδί σας, νήπιο πια, σας δίνει ένα λουλούδι από τον κήπο, μια ζωγραφιστή καρδιά, μια ωραία πέτρα ή κάποιο άλλο δώρο.
Το παιδί σας θέλει την επιδοκιμασία σας. Θα αρχίσει τώρα να συνεργάζεται περισσότερο στο σπίτι και θα ψάχνει για ευκαιρίες να σας εντυπωσιάσει. “Κοίταξέ με” είναι η τυπική του φράση για να αιχμαλωτίσει την προσοχή σας.
Το παιδί σας πάει σχολείο και σας εμπιστεύεται τα μυστικά του, το πρώτο του αίσθημα ή την πιο δύσκολη στιγμή του. Είστε ακόμη η έμπιστή του, κι ας αποφεύγει τις αγκαλιές σας δημόσια.

Πηγή: yourbaby.gr

Μερικά απίθανα κόλπα στο μπιλιάρδο

2009-04-10T18:13:00.010+03:00

Δείτε μερικά απίθανα κόλπα στο μπιλιάρδο από έναν πραγματικά φανταστικό παίκτη ....

http://www.youtube.com/watch?v=RljRmb7iUWc

Οι αρετές των Ελλήνων

2009-04-08T09:01:00.001+03:00

Ὅταν ὁ Θεός δημιούργησε τά ἔθνη, ἔδωσε στό κάθε εθνος ἀπό δυό ἀρετές.
Ἔτσι, ἔκανε τούς Ἀμερικάνους τακτικους καί νομοταγεῖς, τούς Γερμανούς ἀποφασιστικούς καί μελετηρούς, τούς Ἰάπωνες ἐργατικούς κι ὑπομονετικούς. Για τούς Ἕλληνες εἶπε:
-Θα εῖναι ἔξυπνοι, τίμιοι καί θά δουλεύουν στό δημόσιο.
Ὅταν τελείωσε τήν δημιουργία του Κόσμου τόν πλησίασε Ἀρχάγγελος Γαβριήλ καί τοῦ εἶπε:
-Κύριε, ἔδωσες σέ ὅλα τά ἔθνη απο δυό ἀρετές ἀλλά στούς Ἕλληνες ἔδωσες τρεῖς. Αὐτό θά τούς κάνει πολύ ισχυρους καί θά διαταράξει τίς ἰσορροπίες πάνω στήν γῆ.
-Ἔχεις δίκιο Γαβριήλ, εἶπε ὀ Κύριος, στάθηκα ἀπρόσεχτος κι αὐτή μου ἡ ἀπροσεξία θά κάνει τούς Ἕλληνες να κυριαρχήσουν σέ ὄλον τόν κόσμο. Κάτι πρέπει νά κάνω ἀλλά δέν μπορῶ να ανακαλέσω τίς ἀρετές πού τούς ἔδωσα... Τό βρῆκα. Θά παραμείνουν καί οἱ τρεις αρετές ἀλλά κάθε Ἕλληνας θά μπορεῖ νά κάνει χρήση μόνο τῶν δυό.
Κι ἔτσι κι ἔγινε.
Ἀπό τότε ἄν ἕνας Ἕλληνας εἶναι τίμιος και δουλεύει στό δημόσιο δέν εἶναι ἔξυπνος, ἄν εἶναι ἔξυπνος καί δουλεύει στο δημόσιο δέν εἶναι τίμιος, κι ἄν εἶναι ἔξυπνος καί τίμιος δέν δουλεύει στο δημόσιο.

το πήρα από τον Μιχάλη

Γυναικείες ατάκες που άλλαξαν την ροή της ιστορίας

2009-04-08T08:59:00.002+03:00

- Εύα: Μωρό μου; Να σου καθαρίσω ένα μηλαράκι;
- Πηνελόπη: «Και μην τολμήσεις να έρθεις αν δεν μου βρεις την ενυδατική κρέμα που σου έγραψα στον πάπυρο.
- Μήδεια: Αν πεινάσεις, έχει φαγητό στον φούρνο. Εγώ και τα παιδιά θα αργήσουμε.
- Η μητέρα του Πόντιου Πιλάτου: Άντε τελείωνε! Πλύνε τα χέρια σου και έλα να φας πριν κρυώσει το φαγητό.
- Η γυναίκα του Ιούδα: Μωρό μου, είδα έναν υπέροχο χιτώνα. Μόνο τριάντα αργύρια!
- Εύα Μπράουν, σύντροφος Χίτλερ:" Τζουτζούκο μου αυτά τα σαπουνάκια Μασσαλίας μου ξηραίνουν το δέρμα και δεν κάνουν αφρό...
- Τζάκι Κέννεντι (ΗΠΑ, 1963): Αγάπη, σήμερα λέω να πάρουμε το κάμπριο.
- Κυρία Ούλμπριχτ, ανατολικήΓερμανία, 1961: Και ποιος είναι δηλαδή ο Μάο να έχει τείχος και εμείς όχι;
- Δέσποινα Παπαδοπούλου, Ελλάδα, 1973: Γιώργο ο αχαϊρευτος ο γιος μας πάλι δεν πέρασε στο Πολυτεχνείο. Πρέπει να βρούμε ένα τρόπο για να μπει!
- Η γυναίκα του Μπίν Λάντεν: Οσάμα, θα πάω στην Νέα Υόρκη με την μαμά, αλλά με διαφορετικές πτήσεις.

το πήρα από τον Μιχάλη

Και ο... καλύτερος Εραστής

2009-04-07T23:31:00.000+03:00

Επιτέλους βρέθηκε απάντηση για το ποίος είναι ο καλύτερος εραστής του κόσμου!!!
Είναι ο Ύπνος. Ναι και όμως είναι αλήθεια. Γιατί:
-Τους παίρνει όλους!!!!
-Σε παίρνει κάθε μέρα!!!!
-Μπορεί να σε πάρει πάνω από 1 φορά την μέρα!!!
-Σε παίρνει για πολλές ώρες!!!
-Του αρέσουν τα ομαδικά (μας πήρε ο ύπνος όλους μαζί)!!!!!
-Δεν τον ενοχλεί το μέρος (με παίρνει ο ύπνος όπου να 'ναι)!!!!!
-Αν δεν σε πάρει στεναχωριέσαι (Δεν με παίρνει ο ύπνος)!!!!!
-Έχει ιαματικές ικανότητες (με πήρε ο ύπνος και συνήλθα)!
-Είναι ύπουλος (μόλις έκλεισα τα μάτια με πήρε ο ύπνος)!!!!
-Ανυπομονείς να σε πάρει (Πότε θα με πάρει ο ύπνος)!!!!
-Αν σε πάρει για πολλές ώρες είσαι πιασμένος!!
-Σε παίρνει όποτε θέλεις!!!
-Πολλές φορές μας προτρέπουν να τον πάρουμε (ξάπλωσε να σε πάρει ο ύπνος)!!!
-Ζηλεύουμε αν τον παίρνουν μόνο οι άλλοι ( σε πήρε ο ύπνος, και τον πήρα και εγώ λιγάκι)!!!

ΓΡΑΜΜΑ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΗΣ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ!!!

2009-04-07T23:27:00.001+03:00

Αγαπητό PC- Solutions,
Πέρσι,έκανα αναβάθμιση από το Αρραβωνιαστικός 5.0 στο Σύζυγος 1.0 και παρατήρησα πως το νέο πρόγραμμα άρχισε να κάνει αναπάντεχες αλλαγές στα λογιστικά φύλλα, περιορισμένη πρόσβαση στις εφαρμογές λουλουδιών και χρυσαφικών που παλιότερα, στην έκδοση Αρραβωνιαστικός 5.0, δούλευαν απρόσκοπτα.
Επίσης, το Σύζυγος 1.0 απεγκατέστησε πολλά άλλα πολύτιμα προγράμματα όπως το Ρομαντικός Περίπατος 9.9 και εγκατέστησε ανεπιθύμητα Popups, όπως τα Champions League 5.0 και Κυριακή στα Γήπεδα 8.0.
Το Διάλογος 1.3 δεν τρέχει πια ενώ το Καθαριότητα 2.6 προκαλεί κολλήματα και κατάρρευση του συστήματος.
Προσπάθησα να τρέξω το Μουρμούρα 5.3 GOLD edition.... αλλά εις μάτην.
Μια απελπισμένη γυναίκα.

AΠΑΝΤΗΣΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ:
Αγαπητή Απελπισμένη γυναίκα:
Έχε υπ' όψιν πως το Αρραβωνιαστικός 5.0 είναι ψυχαγωγικό πακέτο ενώ το
Σύζυγος 1.0 είναι λειτουργικό σύστημα, με απαιτήσεις από τον χρήστη.
Προσπάθησε να δώσεις την εντολή C:Nomiza_pws_me_agapouses.exe και εγκατάστησε το Δάκρυα 6.2 σε original έκδοση.
Λογικά, το Σύζυγος 1.Ο θα εκκινήσει αυτόματα τις εφαρμογές Ενοχή 3.0 και Λουλούδια 7.0 σε random λειτουργία.
ΠΡΟΣΟΧΗ
* Υπερβολική χρήση του παραπάνω προγράμματος μπορεί να προκαλέσει την κλήση των screen saver Κατσούφικη Μουγκαμάρα 2.5 και Μπύρα 6.1 (Το Μπύρα 6.1 ίσως προκαλέσει την αναπαραγωγή WAV αρχείων τύπου 'Δυνατό ροχαλητό', που καταργούνται μόνο με επανεκκίνηση).
* Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να γίνει εγκατάσταση του Πεθερά 1.0 και μην σκεφτείτε καν να τρέξετε τα βοηθητικά αρχεία Εραστής 2005 BETA καιΓκόμενος 3.8 unregisterd (δεν είναι συμβατά με το Σύζυγος 1.0 και μπορεί να προκαλέσουν κατάρρευση του συστήματος και πλήρη καταστροφή του λειτουργικού)..
Συνοψίζοντας, το Σύζυγος 1.0 είναι ένα εξαιρετικό πρόγραμμα, αν και με περιορισμένη μνήμη που χρειάζεται κάποιο διάστημα για να εμπεδώσει μερικές καινούριες εφαρμογές.
Σκεφτείτε σοβαρά την απόκτηση συνοδευτικών προγραμμάτων που θα βελτιώσουν την απόδοση του σημαντικά. Συστήνουμε το Ζεστό Φαΐ 3.0 με autoupdate με την επιλογή 'εκτέλεση κατά την εκκίνηση'
Με εκτίμηση - Ο admin ZOIN

Το πήρα από τον Θραψανιώτη

Η απόσταση της καρδιάς

2009-04-05T21:14:00.000+03:00

Μια μέρα, ένας σοφός Ινδός έκανε την παρακάτω ερώτηση στους μαθητές του:

-Γιατί οι άνθρωποι ουρλιάζουν όταν εξοργίζονται;

-Γιατί χάνουν την ηρεμία τους απάντησε ο ένας.

-Μα γιατί πρέπει να ξεφωνίζουν παρότι ο άλλος βρίσκεται δίπλα τους; ξαναρωτά ο σοφός.

-Ξεφωνίζουμε, όταν θέλουμε να μας ακούσει ο άλλος

είπε ένας άλλος μαθητής.

Και ο δάσκαλος επανήλθε στην ερώτηση:

-Μα τότε δεν είναι δυνατόν να του μιλήσει με χαμηλή φωνή;

Διάφορες απαντήσεις δόθηκαν αλλά.. καμία δεν ικανοποίησε τον δάσκαλο..

-Ξέρετε γιατί ουρλιάζουμε κυριολεκτικά όταν είμαστε θυμωμένοι;

Γιατί όταν θυμώνουν δύο άνθρωποι, οι καρδιές τους απομακρύνονται πολύ… και για να μπορέσει ο ένας να ακούσει τον άλλο θα πρέπει να φωνάξει δυνατά, για να καλύψει την απόσταση…

Όσο πιο οργισμένοι είναι, τόσο πιο δυνατά θα πρέπει να φωνάξουν για να ακουστούν. Ενώ αντίθετα τι συμβαίνει όταν είναι ερωτευμένοι; Δεν έχουν ανάγκη να ξεφωνήσουν, κάθε άλλο, μιλούν σιγανά και τρυφερά.

Γιατί;

Επειδή οι καρδιές τους είναι πολύ πολύ κοντά. Η απόσταση μεταξύ τους είναι ελάχιστη. Μερικές φορές είναι τόσο κοντά που δεν χρειάζεται ούτε καν να μιλήσουν... παρά μονάχα ψιθυρίζουν. Και όταν η αγάπη τους είναι πολύ δυνατή δεν είναι αναγκαίο ούτε καν να μιλήσουν, τους αρκεί να κοιταχθούν. Έτσι συμβαίνει όταν δύο άνθρωποι που αγαπιούνται πλησιάζουν ο ένας προς τον άλλον.

Στο τέλος ο Σοφός είπε συμπερασματικά:

-Όταν συζητάτε μην αφήνετε τις καρδιές σας να απομακρυνθούν, μην λέτε λόγια που σαν απομακρύνουν, γιατί θα φτάσει μια μέρα που η απόσταση θα γίνει τόσο μεγάλη που δεν θα βρίσκουν πια τα λόγια σας τον δρόμο του γυρισμού.

Πήρα από τον Μιχάλη

Πως πολλαπλασιάζουν οι Κινέζοι

2009-04-05T20:53:00.002+03:00

Ο πολλαπλασιασμός είναι σίγουρα μια από τις δύσκολες πράξεις (μαζί με τη διαίρεση), ιδίως αν πολλαπλασιάσουμε διψήφιους, τριψήφιους κλπ. Οι Κινέζοι βρήκαν έναν ωραίο γραφικό τρόπο προσέγγυσης και λύσης του προβλήματος! Δείτε το βιντεο και θα καταλάβετε... Και δουλεύει και για πιο δύσκολες περιπτώσεις, αν και εκεί ίσως βολεύει καλύτερα ο κλασσικός τρόπος που μάθαμε στο Δημοτικό!

από τις Αριστο-τέλειες γυναίκες

Διάλογοι από τον Αρκά

2009-04-02T19:46:00.000+03:00

Το σκηνικό γνωστό.Έχουμε δυο σπουργίτια,τον μπαμπά και τον γιο. Η μαμά τους εγκατέλειψε (ήταν λίγο σουρλουλού). Η σχέση των δυο βασίζεται σε αμοιβαία αισθήματα αντιπάθειας.

Σκηνή 1η

Μπαμπάς: Ξέρω ότι είμαι πολύ ελαστικός μαζί σου, αλλά το κάνω επειδή νιώθω φοβερές τύψεις απέναντι σου.
Μικρός : Γιατί;
Μπαμπάς: Γιατί δεν μεγαλώνεις σωστά και φταίω εγώ γι' αυτό...Είμαι αδύναμος χαρακτήρας και έκανα λάθη στη ζωή μου που τώρα τα πληρώνεις εσύ.
Εγώ φταίω που μας παράτησε η μητέρα σου, εγώ φταίω που εσύ ζεις σε διαλυμένη οικογένεια, εγώ φταίω για όλα τα ψυχολογικά τραύματα που μπορεί να σου δημιουργήσει αυτό...
Μικρός : Δεν φταις εσύ μπαμπά... για όλα φταίει αυτή η ηλίθια που έκανε παιδί!
Μπαμπάς: Μη μιλάς έτσι για τη μητέρα σου!
Μικρός : Για τη δική σου μητέρα μιλάω...

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 2η

Είναι βράδυ, γιος και πατέρας κάθονται σε μια ταράτσα και βλέπουν τ' αστέρια.

Μπαμπάς: Κοίτα πόσο όμορφα φαίνονται τ' αστέρια απόψε! Κάθε φορά που κοιτάζω τ' αστέρια σκέφτομαι πόσο απελπιστικά μικροί και ασήμαντοι είμαστε μέσα στην ασύλληπτη απεραντοσύνη του σύμπαντος. Μετά όμως σκέφτομαι ότι είμαστε κι εμείς κομμάτια αυτού του σύμπαντος και τότε βλέπω κάτι απ'το μεγαλείο του απείρου να περνάει και σ' εμάς, βλέπω κάτι απ'την αιωνιότητα του να μας αγγίζει! Δεν το βλέπεις κι εσύ αυτό;
Μικρός : Απ'δω που κάθομαι όχι.

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 3η

Μικρός : Μπαμπά, έλα να παίξουμε την κοκκινοσκουφίτσα! Εγώ θα κάνω την κοκκινοσκουφίτσα κι εσύ θα κάνεις τον κακό λύκο. Εντάξει;
Μπαμπάς: Μμ; Εντάξει.Γιατί όχι;
Μικρός : Λοιπόν, εδώ θα είναι, λέει, δάσος κι εγώ θα περπατάω αμέριμνη, κι εσύ θα με σταματήσεις και θα μου μιλήσεις! Κατάλαβες;
Μπαμπάς: Κατάλαβα.
Μπαμπάς: Μπα; Τι βλέπω; Ενα όμορφο κοριτσάκι με ένα κατακόκκινο παλτό κι ένα καλαθάκι! Για που το'βαλες μικρούλα μου;
Μικρός : Που το είδες το καλαθάκι;
Μπαμπάς: Ε...υποτίθεται ότι η κοκκινοσκουφίτσα πρέπει να κρατάει ένα καλαθάκι με τρόφιμα, που το πάει στην άρρωστη γιαγιά της...
Μικρός :Ορίστε! Τους δίνεις ένα ρολάκι κι αμέσως έχουν σκηνοθετική άποψη!

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 4η

Στον μικρό έχει κολλήσει η ιδέα ότι είναι φλαμίνγκο.

Περιστέρι: Α!Ενα χαριτωμένο μικρό σπουργίτι!
Μικρός : Χαριτωμένο, ναι. Σπουργίτι, όχι.
Περιστέρι: Δεν είσαι σπουργίτι; Και τότε τι είσαι;
Μικρός : Φλαμίνγκο!
Περιστέρι: Φλαμίνγκο; ΧΑ- ΧΑ! Μα απ'οτι ξέρω τα φλαμίνγκο είναι ψιλόλιγνα πουλιά με ροζ χρώμα!
Μικρός : Ετσι είναι τα φλαμίνγκο που ζουν στην Αφρική. Αυτά που ζουν εδώ είναι σαν κι εμένα.
Περιστέρι: Μπα, υπάρχουν κι εδώ φλαμίνγκο;
Μικρός : Ελάχιστα! Το είδος μας συναντάται σπάνια! Εσάς σας άφησα να με συναντήσετε γιατί είστε συμπαθητικός.
Περιστέρι: ΧΑ-ΧΑ-ΧΑ! Σου αρέσει να λες ψέματα,ε;
Μικρός : Ε...ναι! Στη πραγματικότητα είστε αντιπαθέστατος.

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 5η

Ο μικρός γράφει ένα μυθιστόρημα και ο πατέρας του τον παρακολουθεί με ενδιαφέρον.

Μπαμπάς: Δεν μου είπες, τι τίτλο έχει το μυθιστόρημα που γράφεις;
Μικρός :"Ο δολοφόνος με το τσεκούρι". Είναι παιδικό.
Μπαμπάς: Παιδικό;!
Μικρό ς :Ναι! Είναι η ιστορία ενός παιδιού που σκοτώνει τον πατέρα του με τσεκούρι.
Μπαμπάς: Γιατί;
Μικρός : Γιατί δεν μπορούσε να βρει πιστόλι.
Μπαμπάς: Οχι, εννοώ γιατί τον σκοτώνει;
Μικρός : Γιατί είναι πιο θεαματικό απ'το να τον δηλητηριάσει.
Μπαμπάς: ΕΝΝΟΩ, ΓΙΑΤΙ ΗΘΕΛΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΝΕΚΡΟ!
Μικρός : Ποιος σου είπε οτι τον ήθελε νεκρό; Σ' όλο το βιβλίο προσπαθεί να ξεφορτωθεί το πτώμα...

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 6η

Μικρός : Μπαμπά, πως γίνονται τα πουλιά;
Μπαμπάς: Βγαίνουν απ'τα αυγά.
Μικρός : Και τ' αυγά από που βγαίνουν;
Μπαμπάς: Από την κοιλιά της μαμάς τους.
Μικρός : Και οι μαμάδες από που βγαίνουν;
Μπαμπάς: Από άλλα αυγά, που βγαίνουν από άλλες μαμάδες.
Μικρός : Και τότε οι μπαμπάδες σε τι χρησιμεύουν;
Μπαμπάς: Το ήξερα οτι μου την είχε στημένη...

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 7η

Δυο περιστέρια κάνουν έρωτα και ο μικρός τα βλέπει.

Μικρός :Τι της κάνετε της κυρίας;
Περιστέρι: Φύγε από 'δω! Δεν είναι για σένα αυτά!
Μικρός : Γιατί δεν είναι για μένα; Τι της κάνετε δηλαδή;
Περιστέρι: Φύγε σου λένε!
Μικρός :Οχι, δεν φεύγω αν δεν μου πείτε τι της κάνετε!
Περιστέρα: Ε, πες του τι μου κάνεις να τελειώνουμε!
Περιστέρι: Τρελλάθηκες; Δεν μπορώ να πω σ' ένα παιδί τι σου κάνω!
Περιστέρα: Και γιατί όχι; Ετσι κι αλλιώς δεν μου κάνεις και τίποτα σπουδαίο.
Περιστέρι: Α, ΜΠΑ; ΜΗΠΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΛΛΟΣ ΠΟΥ ΣΤΟ ΚΑΝΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ;
Περιστέρα: Ε,ΛΟΙΠΟΝ,ΑΦΟΥ ΘΕΣ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ, ΝΑΙ, ΥΠΑΡΧΕΙ!
Μικρός : Αλλά ρωτάς κι άλλα μαθαίνεις...

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 8η

Πατέρας και γιος αγναντεύουν το ηλιοβασίλεμα...

Μικρός : Μπαμπά, τι ώρα είναι; Γιατί βραδιάζει τόσο νωρίς;
Μπαμπάς: Γιατί χειμωνιάζει και οι μέρες μικραίνουν...Πέρασε πια το καλοκαίρι, έφυγαν και τα χελιδόνια...Τέτοια εποχή ήταν όταν έφυγε η μητέρα σου μ'εκείνο το χελιδόνι. Πάει τόσος καιρός, αλλά εγώ πάντα τη σκέφτομαι και τη νοσταλγώ. Γιατί ποτέ δεν έπαψα να την αγαπάω και ποτέ δεν κατάλαβα γιατί μ'εγκατέλειψε...Τι ήταν αυτό που την κούρασε στη σχέση μας; Γιατί με βαρέθηκε τόσο γρήγορα;
Μικρός : Γιατί σε ρωτάνε τι ώρα είναι κι εσύ διηγείσαι την ιστορία της ζωής σου.

------------------------- ------------------------- ------------------------- -

Σκηνή 9η

Έχει πια σκοτεινιάσει εντελώς.

Μικρός : Μπαμπά, εγώ τη νύχτα φοβάμαι!
Μπαμπάς: Δεν πρέπει να φοβάσαι! Πρέπει να μάθεις από τώρα να αντιμετωπίζεις τον κόσμο με θάρρος και γενναιότητα...Γιατί πρέπει να ξέρεις ότι
στη ζωή σου, θα σου συμβούν πολλά καλά πράγματα, αλλά και πολλά κακά.
Μικρός : Δηλαδή;
Μπαμπάς: Ε, να! Εγώ ας πούμε μια μέρα θα πεθάνω και θα μείνεις μόνος σου...
Μικρός : Πες μου και τα κακά.

Η Ελληνική Γλώσσα τροφός όλων των γλωσσών

2009-04-02T19:43:00.001+03:00

Η Ελληνική Γλώσσα
τροφός όλων των γλωσσών

Η Ομηρική (Ελληνική) γλώσσα που αποτελεί τη βάση επάνω στην οποία στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών, δεν υπήρξε αρχή μιας εποχής στη γλωσσική ιστορία , αλλά το μόνο ακέραιο μνημείο μιας μακράς, προγενέστερης περιόδου κατά την οποία συντέθηκε, για να «ονοματίσει» τα επιτεύγματα και τις γνωστικές κατακτήσεις του μεγάλου προκατακλυσμιαίου πολιτισμού της «Χρυσής Εποχής». Ακόμα κι αν δεν υπήρχε καμία άλλη αναφορά, ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο παρελθόν μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού. Στη γλώσσα μας είναι εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος έως την παρούσα στιγμή. Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο που οι προγενέστεροι «εξόδευσαν», για να κατακτήσουν γνωστικά τη συγκεκριμένη έννοια και να την «βαπτίσουν» με το συγκεκριμένο όνομα-λέξη. Γι� αυτό οι σκοταδιστές κάνουν το παν να την εξαφανίσουν. Περιττόν να πούμε ότι όλες οι Ευρωπαικές γλώσσες είναι ιδιώματα της Ελληνικής Γλώσσης. Οποια λέξη κι' αν εξετάσετε θα δείτε ότι η ρίζα της προέρχεται απο κάποια Ομηρική λέξη ή είναι παράφραση ταύτης.

love, λατινικό:love εκ του ''λάFω'' το διγαμμα F που είναι κανονικα το εκτο γραμμα του Ελληνικού αλφαβήτου γινεται αυ σημαίνει ''θέλω πολύ''

no, λατινικο:non,ne εκ του εκ του νη:αρνητικόν μόριον ''νέ τρώει, νέ πίνει'', νηπενθής=απενθής, νηνεμία=έλλειψις ανέμου

money, λατινικο:moneta εκ του μονία=μόνη επωνυμια της θεας Ηρας :''Ηρα μονία'', στο προαύλιο του ναου της στην Ρώμη βρισκόταν το νομισματοκοπείο, Τα νομισματα εφεραν την παρασταση της, (monetae)

I εκ του εγώ ή ίω στην Βοιωτική διάλεκτο

yes εκ του γέ=βεβαίως kiss me εκ του κύσον με= φιλησε με, λογια του Οδυσσεα στην Πηνελόπη.

move εκ του Ομηρικού αμείβου=κουνήσου!!!!!!

After εκ του Ομηρικου αυτάρ=μετά, ο Ομηρος μας λέγει''θα σας διηγηθω τι εγινε αυτάρ''

me εκ του :με

matrix εκ του:μητρα

model εκ του:μήδος=σχέδιο

disaster εκ του:δυσοίωνος+αστήρ!!!!!

Humor εκ του χυμόρ=χυμός (Στην διάλεκτο των Ευβοέων οπως αναφερεται και στον Κρατυλο του Πλάτωνοςτο τελικό σ προφερεται ως ρ. Π.χ.σκληρότηρ αντί σκληρότης)

Colonie εκ του κολώνεια =αποικιακη πόλις

Karat εκ του κεράτιον, μικρόν κέρας χρησιμεύον εις στάθμισιν βάρους

ιs εκ του είς

Heart,core εκ τού κέαρ=καρδιά

Pause εκ του παύση

exit εκ του έξιτε=εξέλθετε

exist λατινικά ex+sisto εκ του έξ+ίστημι=εξέχω, προέχω

serpent λατινικά:serpo έκ του έρπω, ερπετόν, ή δασεία προφέρεται ως σ:σερπετό, αντιδάνειον σερπαντίνα.

simple εκ του απλούς(δασύνεται)

Sponsor εκ του σπένδω=προσφέρω σπονδή.

care εκ του καρέζω.

day δία έλεγαν οι Κρήτες τήν ημέρα, ευδιάθετος=βρίσκεται σε καλή μέρα

medicine λατινικά:medeor εκ του μέδομαι,μήδομαι=σκέπτομαι πράττω επιδεξίως, μέδω=φροντίζω, μεδέων=προστάτης

restoration λατινικα:restauro εκ του ρά+ίστημι, οπου το ρά δεικνύει συνάρτησιν,ακολουθίαν, επίτασιν π.χ. ρά-θυμος, καί ίστημι=στήνομαι

restaurant εκ του ρά+ίσταμαι=έφαγα καί στηλώθηκα

resistance εκ του ρά + ίστημι

illusion εκ του λίζει=παίζει

flower λατινικά flos εκ του φλόος

brother λατινικα frater εκ του φράτωρ

space εκ του σπίζω =εκτείνω διαρκώς

marmelade λατινικα melimelum εκ του μελίμηλον =κυδωνι

menace εκ του μήνις

mentor εκ του μέντωρ

mother εκ του μάτηρ, μήτηρ

father εκ του πάτερ,πατήρ

maturity λατινικά:maturus εκ τού μαδαρός=υγρός

mow εκ του αμάω=θεριζω

moke εκ τού μώκος=αυτός που χλευάζει

Frapper μέσω του φραγκικού hrappan εκ του (F)ραπίζω =κτυπώ (F=το αρχαίο Ελληνικό δίγαμμα)

GLAMOYR λατινικο:GRAMOYR εκ του γραμμαριο!!! Η εξήγηση απλη.Οι ανθρωποι της τοτε εποχης εβλεπαν τους διάφορους μαγους και γόητες να παρασκευαζουν τις συνταγές τους με συστατικα μετρημενα σε γραμμαρια, και επειδη η ολη διαδικασια και η παρουσια αυτων των ατομων ηταν γοητευτικη και με κυρος το GRAMOYR-GLAMOYR πηρε την εννοια που του αποδίδουμε σημερα.

turbo εκ του τύρβη=κυκλικη ταραχώδης κινηση

night εκ του....νυχτα τι αλλo

transfer εκ του:τρύω(διαπερνώ)+φέρω, για παραδειγμα transatlantic=διαπερνω τον Ατλαντικο

eyes εκ του:φάεα=ματια

sex εκ του:έξiς, η λέξη δασύνεται και η δασεια κανονικα πρεπει να προφερεται μονο που εχουμε ξεχάσει το πως..... στην Αγγλικη διάλεκτο και για την συγκεκριμενη λέξη προφέρεται ως σιγμα. Σε άλλο παραδειγμα τo ύδωρ που επισης δασύνεται και με αλλαγη του δ σε τ εχουμε το βαρβαρικο water.............

maximum λατινικα:maximum εκ του μέγιστος

minor λατινικα:minor εκ του μινύς =μικρός. Προσεξτε τωρα το καταπληκτικό, στα επισημα γεύματα ειχαν το μινύθες γραμμάτιον ενα μικρο κειμενο δηλαδη στο οποίο αναγραφόταν τι περιελαμβανε το γεύμα. Απο εδω οι λοιποί βάρβαροι οταν σταματησαν να τρωνε ο ενας τον αλλο πηραν το ......MENU

mayonnaise εκ της πόλεως Mayon, Η πολις αυτη ελαβε το όνομά της εκ του Μάχωνος, αδελφού του Αννιβα, ο οποιος ειχε το Ελληνικο όνομα Μάχων

mine εκ του Μινώαι =λιμενες ονομασθεντες εκ του γνωστου Μίνωος! Κρητων λιμενες, Μίνωαι καλούμεναι (Διοδ.Σικελ.Ε'84,2) οπου γινοταν εμπορεία μεταλλευματων

boss εκ του πόσσις =ο αφεντης του σπιτιού

lord εκ του λάρς, οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και ο διοικητής τους λάρς ή λαέρτης......

bar λατινικα:barra εκ του μάρα =εργαλείον σιδηρουργού

bank λατινικα pango εκ του παγιώ, πήγνυμι οι τραπεζες πηραν την ονομασια τους απο τα πρωτα "τραπεζια" (παγκους) που στηνονταν στην αγορα.

banjo λατινικα: pandura εκ του πανδούρα =μουσικο οργανο

double εκ του:διπλούς

dolllar εκ του τάλλαρον=καλαθι το οποιο χρησιμοποιούταν ως μοναδα μετρησης στις ανταλλαγες, π.χ δωσε μου 5 τάλλαρα σταρι να σου δωσω 3 αλευρι. Σε μας εχει μεινει ως τάλληρο αλλα και ως το γνωστό μας τελλάρo!!!

amen λατινικα:amen, ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ ΑΜΗΝ ΚΑΘΕ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ ΕΒΡΑΙΚΟ ΕΙΝΑΙ. ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΟΥ ή μήν =ΑΛΗΘΩΣ, (ΙΛΙΑΔΑ ΟΜΗΡΟΥ Β291) , ημέν , Η 301. ΕΞΕΛΙΞΙΣ ΤΟΥ ημέν ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ αμέ!!

Best regards,

Anastasia Goneou
Business Organization Dept

ΔΙΑΔΟΣΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ

πηγή: http://durabond.ca/gdouridas/glossa2.html

Στη μάνα σου το είπες;

2009-04-01T23:13:00.001+03:00

Η ψηφιακή σας ζωή, οπουδήποτε

2009-04-01T16:52:00.001+03:00

Ένα guest post του Σωτήρη από το Sotostips

Πάρτε μαζί σας τα αγαπημένα σας προγράμματα, τα ... εκατοντάδες σας password, τις προσωπικές σας ρυθμίσεις, τα bookmarks σας. Μην αφήνετε σημάδια ή πληροφορίες σε ξένα pc.

Θα χρειαστείτε μόνο ένα USB stick (φλασάκι)

Τώρα που σας γράφω είμαι σε ένα internet cafe στην Κωνσταντινούπολη. Δεν έχω laptop, αλλά έχω μαζί μου τα έγγραφα που χρειάζομαι και τα προγράμματά μου ρυθμισμένα όπως ακριβώς τα θέλω.

Για παράδειγμα έχω το Firefox Portable 3.1 με όλα τα password (50) και μπαινοβγαίνω στους λογαριασμούς email μου (gmail, yahoo), στο Twitter, στο Blogger κλπ κλπ.

Έχω το OpenOffice για επεξεργασία κειμένου, spreadsheets, presentations και δεν με ενδιαφέρει αν το ξένο pc έχει ή δεν έχει MS Office.

Έχω το vlc media player portable με τις ρυθμίσεις που έχω κάνει για να βλέπω βίντεο και να ακούω μουσική και δεν εξαρτώμαι από το Windows Media Player του ξένου pc (που χωρίς φίλτρα δεν παίζει σχεδόν τίποτα).

Έχω το 7-zip portable για να συμπιέζω αποσυμπιέζω αρχεία.

Έχω το ClamWin antivirus για να ελέγξω αν κόλλησα τίποτα.

Έχω το Pidgin portable για instant messaging. Επικοινωνία με φίλους που έχουν διάφορα messenger (yahoo, microsoft, gmail....).

Και άλλα πολλά που θα βρείτε εδώ.

Portable Apps Suite and Menu

Για να έχουμε μια όμορφη διεπιφάνεια/μενού – η οποία θα μοιάζει με το μενού έναρξη, αλλά θα δείχνει μόνο τις δικές μας εφαρμογές στο usb stick – και για να ξεκινάμε με ένα κλικ τις portable εφαρμογές μας, φορτώνουμε το PortableApps.com Suite.

Επιλέγουμε το Platform Only το οποίο περιέχει το προαναφερόμενο μενού καθώς και μια εφαρμογή για back-up και μετά διαλέγουμε ένα-ένα τα προγράμματα που μας ενδιαφέρουν και αναφέρονται εδώ.

Μπορούμε όμως να διαλέξουμε και ένα από τα δύο έτοιμα πακέτα, το suite light ή το suite standard τα οποία περιλαμβάνουν το μενού και τα προγράμματα που περιγράφονται εδώ...

Τρόπος φόρτωσης/εγκατάστασης

Συνδέετε το USB stick, φορτώνετε ένα από τα Platform Only, Suite Light ή Suite Standard προσέχοντας να επιλέξετε ως τοποθεσία "εγκατάστασης" το γράμμα του USB stick σας (πχ J:\) και τελειώσατε. Εκεί θα δημιουργηθεί το J:\PortableApps\ και μέσα του θα υπάρχουν τα

PortableAppsMenu
PortableAppsBackup

και οι φάκελοι όσων προγραμμάτων συμπεριλαμβάνονται στα αντίστοιχα πακέτα. Όπως είπα αν φορτώσετε το Platform Only τότε τα διάφορα portable apps (τους φακέλους) που μπορεί να φορτώσετε αργότερα, θα τα τοποθετήσετε στο J:\PortableApps\. Ετσι αν πχ φορτώσετε το firefox, θα βρίσκεται τελικά στην τοποθεσία J:\PortableApps\FirefoxPortable.

Υπάρχει και άλλος τρόπος για να προσθέσουμε αυτόματα νέες portable apps. To PortableApps.com Menu μπορεί να προσθέσει αυτόματα τις εφαρμογές της επιλογής σας. Αλλά αυτός ο τρόπος κρίνω ότι είναι κάπως περίπλοκος. Περιγράφεται εδώ.

Ξεκινάμε το μενού κάνοντας διπλό κλικ στο StartPortableApps.exe που βρίσκεται στο root directory του usb μας.

Τα portable apps είναι για Windows, αλλά με τη βοήθεια του Wine μερικά από αυτά λειτουργούν και στο Ubuntu.

----------------
Ο Σωτήρης είναι απόφοιτος Ε.Μ.Π., χρήστης internet από το 1996, και γράφει καθημερινά στο blog του Sotostips προτείνοντας tips για Windows, Internet, Ubuntu και διάφορα άλλα προγράμματα.

H aνάρτηση ήταν της Άσπας

Ανδρική εκδίκηση

2009-03-28T16:17:00.000+02:00

Ένα βράδυ την περασμένη βδομάδα το κορίτσι μου κι εγώ πήγαμε κανονικά στο κρεβάτι μας. Είχε αρχίσει να δημιουργείται ένα πάθος όταν εκείνη είπε:
-Δεν έχω διάθεση. Θα ήθελα να με κρατήσεις λίγο στην αγκαλιά σου.
-ΕΕΕΕΕΕ; είπα εγώ. Τι λες τώρα;
Και τότε αυτή μου είπε τα λόγια που τρομάζουν όλους τους άντρες του πλανήτη:
-Οι συναισθηματικές μου ανάγκες ως γυναίκα φαίνεται ότι δεν είναι αρκετές για να ικανοποιήσουν τις φυσικές σου ανάγκες ως άντρα.
Κι όταν γύρισα και την κοίταξα ερωτηματικά στα μάτια συνέχισε:
-Δεν μπορείς να μ' αγαπάς γι' αυτό που είμαι κι όχι γι' αυτό που μπορώ να κάνω για σένα στο κρεβάτι;
Αποφάσισα ότι το μόνο που μου απέμενε ήταν ο ύπνος. Την επόμενη μέρα δεν πήγα στη δουλειά για να χω λίγο χρόνο να μείνω μαζί της. Βγήκαμε για βόλτα και καφέ, φάγαμε κι ένα υπέροχο μεσημεριανό το αγαπημένο της Κινέζικο και μετά πήγαμε για ψώνια σε γνωστό πολυκατάστημα. Τριγύριζα μαζί της ενώ δοκίμαζε διάφορα πολύ ακριβά φορέματα. Δεν μπορούσε ν' αποφασίσει ποιο να πάρει.
-Πάρτα όλα, της είπα. Ήθελε καινούρια παπούτσια και της είπα να πάρει ένα ζευγάρι για κάθε φόρεμα που είχε αγοράσει. Μετά πήγαμε στο κοσμηματοπωλείο και πραγματικά ενθουσιάστηκε μ' ένα ζευγάρι διαμαντένια σκουλαρίκια.
Ενθουσιάστηκε ακόμη περισσότερο όταν της είπα να τα πάρει. Σκέφτηκε προφανώς να με δοκιμάσει γιατί μου ζήτησε και παπούτσια του τένις, ενώ από τένις δεν έχει ιδέα. Προφανώς το βλέμμα μου της απάντησε γιατί γύρισε και μου είπε:
-Εντάξει, αγάπη μου, εντάξει.
Είχε φουντώσει από χαρά κι ενθουσιασμό, το πρόσωπό της ήταν γεμάτο χαμόγελο και φλόγα και θαρρείς κόντευε στην σεξουαλική ολοκλήρωση απ ' όλο αυτό το συναίσθημα όταν μου είπε:
-Νομίζω τελειώσαμε, καρδιά μου. Ας πάμε στο ταμείο...
Δεν ήμουν καθόλου ο εαυτός μου όταν της πέταξα:
-Όχι, γλυκιά μου, δεν έχω διάθεση.
Το πρόσωπό της άσπρισε και το στόμα της έμεινε ανοιχτό μ' ένα τεράστιο ΤΙΙΙΙΙΙΙ;
Και τότε είπα :
-Κορίτσι μου, θέλω απλώς να ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ αυτά τα πράγματα για λίγο. Οι οικονομικές μου ανάγκες ως άντρα δεν είναι δυνατό να καλύψουν τις αγοραστικές σου ανάγκες ως γυναίκα.
Και τη στιγμή που φαινόταν έτοιμη να με σκοτώσει, συμπλήρωσα:
-Γιατί δεν μπορείς να μ' αγαπάς γι' αυτό που είμαι κι όχι για αυτά που μπορώ να σου αγοράσω;

Από το : Με τον καφέ

Ανθολόγιο με απορίες για τους υπολογιστές

2009-03-28T16:09:00.004+02:00

Για όσους είναι αρχάριοι ακόμα στους υπολογιστές, παραθέτω εδώ έναν κατάλογο με τις πιο βασικές απορίες που έχουν.

Τεχνικός: -Τι είδους υπολογιστή έχετε;

Γυναίκα πελάτης: - Έναν άσπρο…

Πελάτης:- Ναι, γεια σας, δεν μπορώ να βγάλω τη δισκέτα από τον υπολογιστή μου.

Τεχνικός:- Δοκιμάσατε να πατήσετε το κουμπί;

Πελάτης:- Ναι, ναι, αλλά φαίνεται ότι έχει κολλήσει.

Τεχνικός:- Περίεργο αυτό. Θα σας στείλω κάποιον να το δει.

Πελάτης:- Αχ, όχι…περιμένετε…Δεν την έχω βάλει τη δισκέτα τελικά μέσα, είναι
πάνω στο γραφείο μου…συγγνώμη.

Τεχνικός:- Πατήστε στο εικονίδιο “ο υπολογιστής μου” που βρίσκεται αριστερά στην
Οθόνη.

Πελάτης:- Αριστερά όπως το βλέπετε εσείς ή εγώ;

Τεχνικός:- Καλημέρα σας. Μπορώ να σας εξυπηρετήσω;

Πελάτης:- Ναι, δεν μπορώ να τυπώσω.

Τεχνικός:- Λοιπόν, κάντε κλικ στο “Έναρξη” και…

Πελάτης:- Άκου φίλε, μη μου αρχίζεις την τεχνική ορολογία! Δεν είμαι κι ο Μπιλ
Γκέιτς!

Πελάτης:- Ναι, γεια σας, με λένε Μάρθα, δεν μπορώ να τυπώσω. Κάθε φορά μου
βγάζει ένα μήνυμα “can’t find printer”. Πήρα τον εκτυπωτή και τον έβαλα
ακριβώς μπροστά στην οθόνη, αλλά ακόμα μου λέει ότι δεν μπορεί να τον
βρει…

Πελάτης:- Ναι, το πρόβλημά μου είναι ότι δεν μπορώ να τυπώσω το κόκκινο χρώμα.

Τεχνικός:- Ο εκτυπωτής σας είναι έγχρωμος;

Πελάτης:- Εεεεεεε……ευχαριστώ.

Τεχνικός:- Τι υπάρχει στην οθόνη σας τώρα κυρία μου;

Πελάτης:- Ένα αρκουδάκι που μου πήρε ο φίλος μου από το σούπερ μάρκετ.

Πελάτης:- Το πληκτρολόγιό μου δεν δουλεύει.

Τεχνικός:- Είστε σίγουρος ότι είναι συνδεδεμένο στο πίσω μέρος του υπολογιστή;

Πελάτης:- Όχι, δεν μπορώ να δω από πίσω.

Τεχνικός:- Πάρτε το πληκτρολόγιο και κάντε 10 βήματα προς τα πίσω.

Πελάτης:- Οk.

Τεχνικός:- Το πληκτρολόγιο έρχεται μαζί σας;

Πελάτης:- Ναι.

Τεχνικός:- Αυτό σημαίνει ότι δεν είναι συνδεδεμένο. Κοιτάξτε εκεί γύρω. Υπάρχει
κανένα άλλο πληκτρολόγιο;

Πελάτης:- Ναι, βλέπω ένα άλλο στο γραφείο…Α! Αυτό δουλεύει!

Τεχνικός:- Το password σας είναι ένα μικρό γράμμα μ όπως λέμε “μήλο”, ένα
κεφαλαίο Σ όπως λέμε “σκύλος”, και ο αριθμός 7.

Πελάτης:- Το 7 μικρό ή κεφαλαίο;

Πελάτης:- Δεν μπορώ να μπω στο internet.

Τεχνικός:- Το password είναι σίγουρα σωστό;

Πελάτης:- Ναι, είδα τον συνάδελφό μου που το έγραφε.

Τεχνικός:- Και ποιο είναι το password;

Πελάτης:- Πέντε αστεράκια.

Τεχνικός:- Ποιο antivirus πρόγραμμα χρησιμοποιείτε;

Πελάτης:- Το Netscape.

Τεχνικός:- Αυτό δεν είναι antivirus.

Πελάτης:- Αχ, συγγνώμη, το Internet Explorer.

Πελάτης:- Ναι, γεια σας, έχω ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα. Ένας φίλος μου έβαλε ένα
screensaver στον υπολογιστή μου, αλλά κάθε φορά που κουνάω το ποντίκι
χάνεται…

Πελάτης:- Γεια σας, γράφω το πρώτο μου e-mail.

Τεχνικός:- Και ποιο είναι το πρόβλημά σας;

Πελάτης:- Έγραψα το “a” στην διεύθυνση, αλλά πώς θα βάλω το κυκλάκι γύρω του;

Aπό το Με τον καφέ

Γ.Ρίτσος - Έτος Ρίτσου 2009 - 100 χρόνια από τη γέννησή του

2009-03-21T18:31:00.007+02:00

Από τη χρυσόμυγα